hadith book logo

Ibn Abi Shaybah: Hadith 18452

.

ابن أبي شيبة

18452
Ibn Abi Shaybah
(۱۸۴۵۳) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ : یَا أَبَا بَکْرٍ ، اَلْبَتَّۃَ ، مَا یَقُولُ النَّاسُ فِیہَا ؟ فَقُلْتُ لَہُ : کَانَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ یَجْعَلُہَا وَاحِدَۃً ، فَقَالَ عُمَرُ : لَوْ أَنْ الطَّلاَقُ أَلْف ، مَا أَبْقَت اَلْبَتَّۃَ مِنْہُ شَیْئًا ، مَنْ قَالَ اَلْبَتَّۃَ ، فَقَدْ رَمَی بِالْغَایَۃِ الْقُصْوَی۔
(١٨٤٥٣) حضرت ابوبکر (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز (رض) نے مجھ سے طلاق قطعی کے بارے میں سوال کیا کہ لوگ اس کے بارے میں کیا کہتے ہیں، میں نے ان سے کہا کہ ابان بن عثمان (رض) فرمایا کرتے تھے کہ ایک طلاق ہوگی۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ اگر طلاقیں ایک ہزار بھی ہوں تو طلاق قطعی دینے سے ایک طلاق بھی باقی نہیں رہے گی۔ جس نے قطعی کا لفظ کہا اس نے انتہاء کو چھو لیا۔