hadith book logo

Ibn Abi Shaybah: Hadith 18508

.

ابن أبي شيبة

18508
Ibn Abi Shaybah
(۱۸۵۰۹) حَدَّثَنَا یَعْلَی ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ ، قَالَ : قَالَ عَامِرٌ : زَعَمَ أُنَاسٌ أَنَّ عَلِیًّا کَانَ یَجْعَلُہَا عَلَیْہِ حَرَامًا ، حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجًا غَیْرَہُ ، وَاللَّہِ مَا قَالَہَا عَلِیٌّ قَطُّ ، وَلأَنَا أَعْلَمُ بِہَا مَنِ الَّذِی قَالَہَا ؟ إنَّمَا قَالَ : مَا أَنَا بِمُحِلِّہَا لَہُ ، وَلاَ بِمُحَرِّمِہَا عَلَیْہِ ، إِنْ شَائَ فَلْیَتَقَدَّمْ ، وَإِنْ شَائَ فَلْیَتَأَخَّرْ۔
(١٨٥٠٩) حضرت عامر (رض) فرماتے ہیں کہ لوگوں کا خیال یہ ہے کہ حضرت علی (رض) کا مسلک یہ تھا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو اپنے لیے حرام کہہ دے تو اس سے تین طلاقیں واقع ہوجاتی ہیں اور عورت اس خاوند کے لیے اس وقت تک حلال نہیں جب تک کسی دوسرے مرد سے شادی نہ کرلے۔ خدا کی قسم ! حضرت علی (رض) نے کبھی ایسا نہیں فرمایا اور نہ میں کسی ایسے شخص کو جانتا ہوں جو اس کا قائل تھا۔ حضرت علی (رض) نے فرمایا تھا کہ میں نہ تو اسے حلال قرار دیتا ہوں اور نہ حرام، اگر وہ چاہے تو تقدم کرلے اور اگر چاہے توتأخر کرلے۔