(۲۱۹۷۷) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عْن أَبِیہِ ، قَالَ : ذَکَرُوا الرَّجُلَ یُضْطَرُّ إلَی الْمَیْتَۃِ ، وَإِلَی مَالِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، فَقُلْتُ : یَأْکُلُ الْمَیْتَۃَ ، وَقَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ : یَأْکُلُ مَالَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، فَقَالَ : سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ : أَصَبْت ، إنَّ الْمَیْتَۃَ تَحِلُّ لَہُ إذَا اُضْطُرَّ ، وَلاَ یَحِلُّ لَہُ مَالُ الْمُسْلِمِ۔
(٢١٩٧٧) حضرت عبد الرحمن بن زید بن اسلم (رض) کے والد فرماتے ہیں کہ ایک مجلس میں ذکر چلا کہ اگر ایک آدمی مجبور ہو اور اس کے سامنے مردار اور مسلمان کا مال ہوں تو وہ کیا کھائے، میں نے کہا کہ مردار کھالے۔ حضرت عبداللہ بن دینار نے فرمایا مسلمان کا مال کھالے، حضرت سعید بن المسیب (رض) نے فرمایا : آپ نے ٹھیک فرمایا جب آدمی مجبور ہو تو اس کے لیے مردار کھانا حلال ہوجاتا ہے لیکن مسلمان کا مال مجبوری میں بھی حلال نہیں ہوتا۔