hadith book logo

Ibn Abi Shaybah: Hadith 23587

.

ابن أبي شيبة

23587
Ibn Abi Shaybah
(۲۳۵۸۸) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ شُرَیْحٍ : أَنَّہُ کَانَ یَسْتَحْلِفُ أَلْبَتَّۃَ عَلَی مَا غَابَ وَشَہِدَ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِعَامِرٍ : أَرَأَیْت لَوْ أَنَّ رَجُلاً ادَّعَی عَلَی أَبِی مَالاً لاَ عِلْمَ لِی بِہِ ، أَکَانَ عَلَیَّ أَنْ أَحْلِفَ أَلْبَتَّۃَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَنْکَرْنَا ذَلِکَ إنْکَارًا شَدِیدًا ، قَالَ : رُدَّ الْیَمِینَ عَلَی مَنْ ہُوَ أَعْلَمُ بِہَا مِنْک۔ قَالَ : وَکَانَ عَامِرٌ یَأْخُذُ بِہِ۔
(٢٣٥٨٨) حضرت شعبی (رض) سے مروی ہے کہ حضرت شریح جو غائب اور جو حاضر ہے اس سے قسم طلب کرتے تھے ، راوی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عامر سے عرض کیا کہ آپ کی کیا رائے ہے اگر کوئی شخص میرے والد پر دین کا دعویٰ کرے جس کے متعلق مجھے علم نہ ہو کیا میں اس پر قسم اٹھا سکتا ہوں ؟ فرمایا ہاں اٹھا سکتے ہو، پس ان دونوں نے اس پر شدید انکار کیا، فرمایا قسم کو اس کی طرف پھیرا جائے گا جو تم سے زیادہ جانتا ہو، اور حضرت عامر اس قسم کو قبول فرماتے تھے۔