(۲۷۵۰۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی ابْنُ أَبِی نَجِیحٍ ، عَن مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إِنْ قُطِعَتِ الْکَفُّ فَخَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ ، فَإِنْ قُطِعَ مَا بَقِیَ مِنَ الْیَدِ کُلِّہَا ، أَوِ الذِّرَاعِ ، أَوْ قُطِعَ نِصْفُ الذِّرَاعِ : فَنِصْفُ نَذْرِ الْیَدِ أَیْضًا ، خَمْسَۃٌ وَعِشْرُونَ ، فَإِنْ کَانَتْ إِنَّمَا قُطِعَتْ مِنْ شَطْرِ ذِرَاعِہَا ، أَوِ الذِّرَاعِ بَعْدَ الْکَفِّ ، قَالَ مُجَاہِدٌ : یَقُولُ ذَلِکَ ، فَنِصْفُ نَذْرِ الْیَدِ ، فَإِنْ قُطِعَ مَا بَقِیَ کُلُّہُ فَجُرْحٌ یُرَی فِیْہِ۔ (عبدالرزاق ۱۷۶۸۹)
(٢٧٥٠٢) حضرت مجاہد کا ارشاد ہے کہ اگر ہتھیلی کٹ جائے تو اس میں پچاس اونٹ ہیں پھر اگر باقی سارا ہاتھ یا کلائی یا آدھی کلائی کٹ جائے تو اس میں بھی ہاتھ کی دیت کا نصف ہے یعنی پچیس اونٹ ہیں اور اگر کلائی کے درمیان سے یا کلائی کو ہتھیلی کے بعد کاٹا تو ابن جریج کا فرمان ہے کہ مجاہد فرماتے ہیں کہ ہاتھ کی دیت کا نصف لازم ہوگا پھر اگر اس کے بعد باقی سارا ہاتھ کاٹ دیا تو اس میں زخم کو دیکھ کر دیت ہوگی۔