hadith book logo

Ibn Abi Shaybah: Hadith 29414

.

ابن أبي شيبة

29414
Ibn Abi Shaybah
(۲۹۴۱۵) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ ، إِنَّ الزِّنَی زِنَائَانِ : زِنَی سِرٍّ ، وَزِنَی عَلاَنِیَۃٍ ، فَزِنَی السِّرِّ ، أَنْ یَشْہَدَ الشُّہُودُ فَتَکُونَ الشُّہُودُ أَوَّلَ مَنْ یَرْمِی ، ثُمَّ الإِمَامُ ، ثُمَّ النَّاسُ ، وَزِنَی الْعَلاَنِیَۃِ ، أَنْ یَظْہَرَ الْحَبَلُ ، أَوِ الاِعْتِرَافُ ، فَیَکُونُ الإِمَامُ أَوَّلَ مَنْ یَرْمِی ، قَالَ : وَفِی یَدِہِ ثَلاَثَۃُ أَحْجَارٍ ، قَالَ : فَرَمَاہَا بِحَجَرٍ فَأَصَابَ صِمَاخَہَا فَاسْتَدَارَتْ ، وَرَمَی النَّاسُ۔
(٢٩٤١٥) حضرت عبدالرحمن بن عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے ارشاد فرمایا : اے لوگو بیشک زنا دو طرح کا ہوتا ہے۔ پوشیدہ زنا اور اعلانیہ زنا پس پوشیدہ زنا تو یہ ہے کہ گواہ زنا کی گواہی دیں سو گواہ سب سے پہلے پتھر مارنے والے ہوں گے پھر حاکم پھر لوگ اور اعلانیہ زنا یہ ہے کہ حمل ظاہر ہوجائے یا اعتراف کرلے سو امام سب سے پہلے پتھر مارنے والا ہوگا راوی کہتے ہیں آپ کے ہاتھ میں کچھ پتھر تھے سو آپ نے اس عورت کو ایک پتھر مارا جو اس کے کان کے سوراخ میں جا لگا تو وہ گھومنے لگی اور لوگوں نے پتھر مارے۔