hadith book logo

Ibn Abi Shaybah: Hadith 31727

.

ابن أبي شيبة

31727
Ibn Abi Shaybah
(۳۱۷۲۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن مَسْرُوقٍ ، قَالَ : کَانَ یَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللہِ فِی أَخَوَاتٍ لأُمٍّ وَأَبٍ ، وَإِخْوَۃٍ وَأَخَوَاتٍ لأَبٍ ، یَجْعَلُ مَا بَقِیَ عَلَی الثُّلُثَیْنِ لِلذِّکُور دُونَ الإِنَاثِ ، فَخَرَجَ خَرْجَۃً إلَی الْمَدِینَۃِ ، قَالَ : فَجَائَ وَہُوَ یَرَی أَنْ یُشَرِّکَ بَیْنَہُمْ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ عَلْقَمَۃُ : مَا رَدَّک عَنْ قَوْلِ عَبْدِ اللہِ ؟ أَلَقِیت أَحَدًا ہُوَ أَثْبَتُ فِی نَفْسِکَ مِنْہُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : لاَ ، وَلَکِنْ لَقِیت زَیْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدْتہ مِنَ الرَّاسِخِینَ فِی الْعِلْمِ۔
(٣١٧٢٨) ابراہیم سے روایت ہے کہ مسروق حقیقی بہنوں اور علّاتی بھائیوں اور علّاتی بہنوں کے بارے میں حضرت عبداللہ (رض) کی رائے رکھتے تھے، کہ دو تہائی کے علاوہ بچنے والے مال کو مردوں میں تقسیم کرنے کے قائل تھے نہ کہ عورتوں کے درمیان، چنانچہ ایسا ہوا کہ وہ ایک مرتبہ مدینہ منوّرہ تشریف لے گئے اور جب واپس آئے تو ان کی رائے یہ ہوچکی تھی کہ مردوں اور عورتوں کے درمیان باقی مال بھی تقسیم ہونا چاہیے، راوی کہتے ہیں کہ حضرت علقمہ نے ان سے فرمایا کہ تمہیں حضرت عبداللہ (رض) کی رائے سے کس نے پھیرا ؟ کیا تمہارے خیال میں ان سے بھی زیادہ باوثوق شخصیت کوئی ہے ؟ راوی کہتے ہیں کہ انھوں نے فرمایا کہ نہیں ! لیکن میں حضرت زید بن ثابت (رض) سے ملا تو میں نے ان کو پختہ علم والے حضرات میں سے پایا اس لیے میں نے ان کی اتباع کی۔