(۳۱۸۹۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ فُضَیْلٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلِیٍّ وَعَبْدِ اللہِ وَزَیْدٍ بِمِثْلِ حَدِیثِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ ، وَزَادَ فِیہِ : وَبَلَغَنِی عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ کَانَ یَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا ، لاَ یَرِثُ الإِخْوَۃَ مَعَہُ شَیْئًا ، وَیَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ : سَہْمٌ ، وَلِلأُمِّ الثُّلُثُ : سَہْمَانِ۔
(٣١٨٩١) ابراہیم ایک دوسری سند سے حضرت علی (رض) ، عبداللہ (رض) اور زید (رض) سے گزشتہ حدیث کی طرح روایت کرتے ہیں، اور انھوں نے اس میں یہ اضافہ فرمایا ہے : مجھے حضرت ابن عباس (رض) سے یہ خبر پہنچی ہے کہ وہ دادا کو باپ کے قائم مقام قرار دیتے کہ بھائی کو اس کے ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے، اور شوہر کو آدھا مال دیتے، اور دادا کو ایک حصّہ یعنی مال کا چھٹا حصّہ دیتے، اور ماں کو ایک تہائی مال یعنی دو حصّے دیتے۔