Kanz al-Ummal: Hadith 28947

28947 ۔۔۔ علم کی دو قسمیں ہیں ایک وہ علم جو دل میں امر ثابت ہو یہی علم نافع ہے دوسرا علم وہ ہے جو صرف زبانی کلامی ہو یہ آدمی پر حجت ہے۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ والحکیم عن الحسن مرسلا الخطیب عن الحسن عن جابر ، اور ابن الجوزی فی العلل من الطریقین) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے المشتھر 61 ۔