hadith book logo

Kanz al-Ummal: Hadith 8520

.

كنز العمال

8520
Kanz al-Ummal
8520- عن محمد بن أبي السري المتوكل العسقلاني، عن بكر بن بشر السلمي، عن عبد الحميد بن سوار، عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر عنده الحياء فقالوا: يا رسول الله الحياء من الدين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هو الدين كله، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الإيمان، وإنهن يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا، وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق، وإنهن يزدن في الدنيا، وينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا. الحسن بن سفيان ويعقوب بن سفيان "طب" وأبو الشيخ "حل" والديلمي "كر" قال في المغني عبد الحميد بن سوار ضعيف، وبكر بن بشر مجهول ومحمد ابن أبي السري له مناكير. ومر برقم/5787/.
٨٥٢٠۔۔۔ محمد بن ابی السری المتوکل عسقلانی، بکربن بشرالسملی سے وہ عبدالحمید بن سوار سے وہ ایاس بن معاویہ بن قرۃ سے وہ اپنے والد کے واسطہ سے اپنے دادا سے نقل کرتے ہیں وہ فرماتے ہیں : ہم لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بیٹھے تھے، آپ کے سامنے حیا کا تذکرہ ہوا، لوگوں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! کیا حیا دین کا جزو ہے ؟ آپ نے فرمایا : بلکہ سراپادین ہے پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حیاء پاکدامنی، اور زبان کی بندش نہ کہ دل کی بندش اور عمل ایمان کے اجراء ہیں یہ آخرت میں اس سے زیادہ بڑھ جاتی ہیں جتنی یہ دنیا میں کم ہوتی ہیں۔
بخل ، فحش گوئی اور بےہودہ گوئی نفاق کا اجزا ہیں، یہ دنیا میں بڑھتی ہیں اور آخرت میں دنیا کی نسبت زیادہ کم ہوجاتی ہیں۔
(الحسن ابن سفیان و یعقوب بن سفیان ، طبرانی فی الکبیر و ابوالشیخ ، حلیۃ الاولیاء والدیلمی ، ابن عساکر قال فی المغنی عبدالحمید بن سوار ضعیف وبکر بن بشر مجھول ومحمد بن ابی السری لہ مناکیر ومربرقم : ٥٧٨٧)