٣٧٢٩٢۔۔۔ حضرت عمرو بن مرہ جہنی (رض) کہتے ہیں : ہم جاہلیت میں اپنی قوم کی ایک جماعت کی ساتھ صبح کے لیے روانہ ہوئے ط جب ہم مکہ پہنچے میں نے خواب دیکھا گویا ایک نور ہے جو مکہ سے نکل رہا ہے اس سے یثرب کے پہاڑ روشن ہوئے اور میں نے جہینہ کی بستی دیکھ لی، اس نور میں میں نے ایک آواز سنی کوئی کہہ رہا تھا تاریکیاں چھٹ گئی ہیں روشنی چمک اٹھی ہے اور خاتم الانبیاء مبعوث ہوچکے ہیں پھر ایک روشنی بلند ہوئی جس میں میں نے حیرہ کے محلات اور مدائن کی سفیدی دیکھی اس نور میں بھی ایک آواز سنی کہہ رہا تھا : اسلام ظاہر ہوچکا ہے اور بت ٹوٹ چکے ہیں صلہ رحمی کا وقت آن پہنچا میں گھبراکر اٹھ بیٹھا اور میں نے اپنی قوم کے لوگوں سے کہا : اللہ کی قسم ! قریش کی اس بستی میں کوئی نیا حادثہ رونما ہونے والا ہے میں نے اپنی قوم کو کو خواب سنایا جب ہم اپنے علاقہ میں پہنچے خبر آگئی کہ ایک شخص جسے احمد کے نام سے پکارا جاتا ہے مبعوث ہوچکا ہے میں اس شخص سے ملنے اپنے گھر سے چل پڑا جب اس کے پاس پہنچا میں نے اسے خواب سنایا اس نے کہا : اے عمرو بن مرہ ! میں نبی مرسل ہوں اور مجھے تمام انسانوں کی طرف مبعوث کیا گیا ہے میں انھیں اسلام کی طرف بلاتا ہوں میں انھیں جانوں کی حفاظت اور صلہ رحمی کا حکم دیتا ہوں ایک اللہ تعالیٰ کی عبادت کا حکم دیتا ہوں اور بتوں کی عبادت سے منع کرتا ہوں میں انھیں بیت اللہ کے حج اور بارہ مہینوں میں سے ایک مہینہ رمضان کے روزوں کا حکم دیتا ہوں جس نے میری دعوت قبول کرلی، اس کے لیے جنت ہے اور جس نے نافرمانی کی اس کے لیے دوزخ ہے اے عمرو ! ایمان لے آؤ اللہ تعالیٰ تمہیں دوزخ کی ہول ناکی سے محفوظ فرمائے گا میں نے کہا : میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی معبود نہیں اور آپ اللہ تعالیٰ کے رسول ہیں آپ حلال و حرام کی جو تعلیمات بھی لائے ہیں ان پر ایمان لاتا ہوں اگرچہ یہ بہت ساری اقوام کو براہی کیوں نہ لگے۔ پھر میں نے آپ کی مدح میں بہت سارے اشعار کہے۔ ہمارا ایک بت تھا میرا باپ اس کا منتظم تھا میں نے اسے توڑدیا پھر میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے جاملا اور میں نے یہ اشعار کہے :
شھدت بان اللہ حق و اننی
لا الھۃ الاحجار اول تارک
وشمرت عن ساقی الازارمھا جرا
اجوب الیک الوعث بعد الرکادک
لا صحب نیر الناس نفساو والدا
رسول ملیک الناس فوق الجائک
میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ حق ہے چونکہ میں پتھر کے معبودین کو سب سے پہلے ترک کرچکا ہوں اور اپنی پنڈلیوں سے شلوار اوپر کرلی ہے میں سختیوں اور مشقتوں کو روندتا ہوا آپ تک پہنچا ہوں میں اس شخص کی صحبت میں رہوں گا جو اپنی ذات اور ولدیت میں سب سے افضل ہے وہ رسول ہے اور لوگوں پر اس کی حکمرانی ہے۔
نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے عمرو ! مرحبا میں نے عرض کیا : میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔ آپ مجھے اپنی قوم کی طرف روانہ کردیں یا اللہ میرے ذریعے ان پر احسان فرمائے آپ نے مجھے بھیج دیا اور مجھے نصیحت کی۔ تمہیں مہربانی اور نرمی سے کام لینا چاہیے بات سچی کرنا تندخو، متکبر اور حاسد نہیں ہونا، میں اپنی قوم کے پاس آگیا اور کہا : اے نبی رفاعہ (رح) بلکہ اے قبیلہ کی جماعت ! میں تمہاری طرف اللہ کے رسول کا قاصد ہوں میں تمہیں اسلام کی دعوت دیتا ہوں اور بتوں کو چھوڑنے کو کہتا ہو میں تمہیں بیت اللہ کے حج رمضان کے روزے رکھنے کا حکم دیتا ہوں۔ جس نے میری دعوت قبول کی اس کے لیے جنت ہے اور جس نے نافرمانی کی اس کے لیے دوزخ ہے اے جہینہ کی جماعت ! اللہ تعالیٰ نے تمہیں بہترین قوم بنایا ہے۔ جاہلیت اور اس کے رسول کو ناپسند کیا ہے جو کہ عربوں میں مشہور ہیں بلاشبہ عرب دوسگی بہنوں کو نکاح میں جمع کرلیتے ہیں اور حرمت والے مہینوں میں جنگیں کرتے ہیں آدمی اپنے باپ کی منکوحہ سے شہوت پوری کرلیتا ہے لہٰذا اس نبی مرسل کی دعوت کو قبول کرو تمہیں دنیا اور آخرت کی بھلائیاں میسر آئیں گی میرے پاس ان میں سے صرف ایک شخص آیا اور کہنے لگا : اے عمرو بن مرہ ! اللہ تمہاری زندگی میں بدمزگی لائے کیا تم ہمیں اپنے معبود ان کے چھوڑنے کا حکم دیتے ہوتا کہ ہم اپنی جمعیت میں تفرقہ ڈالیں اپنے آباء کے دین کی مخالفت کریں عمدہ اخلاق ترک کریں صرف ایک قریشی کے کہنے پر جو اہل تہامہ میں سے ہے ؟ اس میں کوئی پسندیدگی اور بھلائی نہیں پھر اس خبیث نے یہ اشعار پڑھے :
ان ابن مرب قدانی بمقالۃ
لیست مقالۃ من یرید صلاحا
انی لاحسب قولہ وفعالہ
یسومساوان طال الزمان ذبساحآ
لیسفہ الا شیاخ ممن قدمضی
من رام ذالک لا اصاب فلاحا
ابن مرہ ایک بات لے کر آیا ہے جو مجھے کسی مصلح کا قول نہیں لگتا میں تو اس کے قول وفعل کو کسی دن کا سمجھتا ہوں اگرچہ زمانہ میں لڑائیاں زیادہ ہوں۔ پر وہ بزرگوں کو بیوقوف بنانا چاہتا ہے اور وہ گزشتہ زمانے کے بزرگ ہیں جو بھی یہ کرنے کا قصد کرے گا کامیابی سے دور رہے گا۔
حضرت عمرو (رض) نے فرمایا : یہ واضح ہوجائے گا کہ میں جھوٹا ہوں یا تو اللہ تعالیٰ تمہاری زندگی کو بدمزگی سے دوچار کرے۔ تیری زبان کو گنگ کرے اور تیری آنکھوں کو اندھا کرے عمرو (رض) کہتے ہیں : اللہ کی قسم یہ خبیث اس وقت تک نہیں مرا جب تک اس کے دانت گر نہیں گئے چنانچہ اندھا ہوگیا اور اسے کھانے کا ذائقہ نہیں محسوس ہوتا تھا حضرت عمر (رض) اپنی قوم کے چند اسلام قبول کرنے والوں کو لے کر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خدمت میں حاضر ہوئے آپ نے انھیں مرحبا کہا اور خراج تحسین پیش کیا پھر ان کے لیے ایک خط تحریر کیا جس کا مضمون یہ ہے۔
بسم اللہ الرحمن الرحیم : یہ خط اللہ تعالیٰ کی طرف سے امان ہے جو اس کے رسول حق اور سچے کی زبان سے جاری ہوا ہے اور کتاب باطق نازل فرمائی جو عمروبن مرہ کے ساتھ جہینہ بن زید کے لیے ہے بلاشبہ زمین کے نشیب و فراز تمہارے لیے ہیں وادیوں کے پوشیدہ اور ظاہری حصے تمہارے لیے ہیں کہ تم ان کی نباتات کو چراؤ اور ان کا پانی پئیو اس شرط پر کہ تم ان کا خمس ادا کرو اور پنجگانہ نمازیں ادا کتو بھیڑبکریاں جب دونوں اکٹھی ہوں ان میں دو بکریاں ہیں اگر الگ الگ ہوں تو ایک ایک بکری ہے کھیتی جو تنے والے بیلوں میں صدقہ نہیں ہے تو وارد پر صدقہ نہیں۔ اللہ تعالیٰ ہمارے اور مسلمانوں کے درمیان گواہ ہے۔ (رواہ کتاب قیس بن شماس الرویانی وابن عساکر)