٧٢٧٣۔۔۔ اس امت کی مثال چار آدمیوں جیسی ہے، ایک شخص کو اللہ تعالیٰ نے مال اور علم عطا کیا اور وہ مال میں اپنے علم کے مطابق عمل کرتا ہے، اسے ضرورت کی جگہ خرچ کرتا ہے ، اور ایک شخص وہ ہے جسے اللہ تعالیٰ نے علم تو دیا مگر مال نہیں دیا، اور وہ کہتا ہے : اگر میرے پاس اس کی طرح (مال) ہوتا تو میں بھی اس میں وہ عمل کرتا جیسا وہ کرتا ہے، تو وہ دونوں اجر میں برابر ہیں۔ اور ایک شخص وہ ہے جسے اللہ تعالیٰ نے مال تو دیا ہے لیکن علم نہیں دیا، اور ایک کو نہ علم دیا اور نہ مال اور وہ کہتا ہے اگر میرے پاس اس مال جیسا مال ہوتا تو میں بھی وہی طریقہ اختیار کرتا جو اس نے کہا ہے تو یہ دونوں وبال و سزا میں برابر ہیں۔ (مسند احمد، ھناد، ابن ماجہ، طبرانی، بیہقی عن ابی کبشۃ الانباری)
یہاں رجل آتاہ اللہ مالا ولم یوتہ علما کے الفاظ تو درست ہیں اس سے آگے کی عبادت متروک ہے جسے ہم نے سنن ابن ماجہ کے پاکستانی نسخہ سے درست کرلیا ہے، کیونکہ اگر اسی عبارت کو لیا جائے تو ایک تو معنی میں تکرار ہے دوسرا چار کے بجائے تین افراد بنتے ہیں۔ (ابن ماجہ طبع نور محمد کتب خانہ کراچی ٣١٢)