حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (کبھی کبھی) چاشت کی نماز (اتنے اہتمام اور پابندی سے) پڑھتے تھے کہ ہم کہتے تھے کہ اب غالبا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کبھی نہیں چھوڑیں گے (اور برابر پڑھا ہی کریں گے) اور (کبھی کبھی) اس کو (اس طرح) چھوڑ دیتے تھے کہ ہم کہتے تھے کہ اب (غالبا آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کو نہیں پڑھیں گے ۔ (جامع ترمذی)

تشریح
حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نماز چاشت نہ پڑھنے کی وجہ ہی بیان کرتے ہوئے ایک موقع پر فرمایا تھا کہ :
“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بسا اوقات ایسے اعمال بھی ترک فرما دیتے تھے جن کا کرنا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بہت محبوب ہوتا تھا اس خطرے کی وجہ سے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو پابندی سے کرتا دیکھ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تقلید اور پیروی میں عام مسلمان بھی اس کو پابندی سے کرنے لگیں تو اس کی فرضیت کا حکم نہ آ جائے ”
الغرض اشراق اور چاشت جیسے نوافل بسا اوقات آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس مصلحت سے ترک کر دیتے تھے ، اور ایسے مقصد سے ترک کرنے کے زمانہ میں بھی عمل کا ثواب برابر ملتا رہتا ہے ، اور ظاہر ہے کہ یہ مصلحت صرف آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے مخصوص تھی ، کسی دوسرے کا یہ مقام نہیں ہے ۔