عبید اللہ بن جریج عبداللہ بن عمر (رض) کو کہنے لگے۔ اے ابو عبد الرحمن میں نے آپ کو چار ایسے کام کرتے دیکھا جو آپ کے دسوتون میں سے کسی کو کرتے نہیں دیکھا۔ انھوں نے فرمایا۔ وہ چار باتیں کون سی ہیں۔ ابن جریج کہنے لگے (١) میں نے آپ کو دیکھا کہ ارکان بیت اللہ میں سے آپ صرف حجر اسود اور رکن یمانی کا استلام کرتے ہیں۔ (٢) آپ چمڑے کی بغیر بالوں والی حوتیان پہنٹے ہو۔ (٣) زرد رنگ کا خضاب کرتے دیکھا۔ (٤) جب آپ مکہ میں ہوتے ہیں تو عام لوکوں کی طرح یکم ذی الحجہ کو احرام نہیں باندھتے بلکہ آپ یوم الترویہ کو احرام باندھتے ہیں۔ یہ سن کر عبداللہ بن عمر (رض) کہنے لگے میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ رکن حجر اور رکن یمانی کے سوا اور کسی رکن کا استلام نہیں کرتے۔ رہا جوتے کا معاملہ تو میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اسی طرح کے جوتے پہنے دیکہا جس میں بال نہیں ہوتے تھے۔ اور آپ اسی میں وضو فرماتے تھے اس لیے میں بہی ویسا جوتا پہنا پسند کرتا ہوں۔
خضاب کے سلسلہ میں کہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو زرد رنگ کا خضاب کرتے دیکھا اس لیے وہ و مجھے محوب ہے۔ کہ میں بھی زرد رنگ کا خضاب کرتا ہوں۔ اور رہا چوتھا سوال کہ تلبیہ اور احرام تو میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو تلبیہ کہتے نہیں یدکھا یہاں تک کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آتھوین تاریخ کو اونٹ پر سوار ہو کر منی کی طرف چلتے۔
قول محمد (رح) یہ ہے : یہ تمام امور خوب ہیں۔ بیت اللہ کے ارکان میں صرف حجر اسود اور رکن یمانی کا ہی استلام جائز ہے۔ اور یہی دو ارکان ہیں جن کا استلام عبداللہ بن عمر (رض) نے کیا۔ اور یہی امام ابوحنیفہ (رح) اور عام فقہاء کا قول ہے۔