HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Muawtta Imam Muhammad

.

موطأ الامام محمد

707

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ عَمَرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ فِي زَمَانِ عُمَرَ اسْتَبَّا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَا أَبِي بِزَانٍ، وَلا أُمِّي بِزَانِيَةٍ، فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ قَائِلٌ: مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، وَقَالَ آخَرُونَ: وَقَدْ كَانَ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَدْحٌ سِوَى هَذَا، نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ الْحَدَّ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ. قَالَ مُحَمَّدٌ: قَدِ اخْتَلَفَ فِي هَذَا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لا نَرَى عَلَيْهِ حَدًّا، مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ مَنْ دَرَأَ الْحَدَّ مِنْهُمْ، وَمِمَّنْ دَرَأَ الْحَدَّ وَقَالَ لَيْسَ فِي التَّعْرِيضِ جَلْدٌ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَبِهَذَا نَأْخُذُ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
عمرہ بنت عبد الرحمن نے بیان کیا کہ حضرت عمر (رض) کے زمانہ میں دو افراد نے باہم گالی گلوچ کی۔ پس ان میں سے ایک نے دوسرے کو کہا نہ میرا باپ زانی تھا اور نہ میمرے مان نے زنا کیا۔ حضرت عمر (رض) نے اس کے متعلق مشورہ کیا۔ ایک نے کہا اس نے اپنے ماں، باپ کی تعریف کی ہے۔ دوسروں نے کہا۔ کیا اس کے کے ماں باپ میں اور کوئی خوبی نہ تھی۔ ہماری رائے یہ ہے کہ پر حد جاری کی جائے ( کہ اس نے کنایہ دوسرے کے ماں، باپ کو زانی کہا ہے) حضرت عمر (رض) نے اسے اسی کوڑوں کی سزا دی ۔ اس اثر کو امام مالک نے بال الحد فی القذف میں ذکر کیا ہے۔
قول محمد (رح) یہ ہے : اس میں صحابہ کرام (رض) عنہم نے حضرت عمر (رض) سے اختلاف کیا۔ ان میں سے بعض نے کہا ہم اس پر حد کو لازم خیال نہیں کرتے۔ اس نے اپنے ماں، باپ کی تعریف کی ہے۔ ہم حد کی نفی کرنے والے صحابہ کرام (رض) عنہم کے قول پر عمل کرتے ہیں۔ اس پر ہمارا عمل ہے کہ علی مرتضی نے فرمایا تعریض پر حد نہیں۔ اور ہم اسی کو اختیار کرنے والے ہیں۔ امام ابوحنیفہ (رح) اور ہمارے عام فقہاء کا یہی قول ہے۔

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔