1

Sahih Bukhari

کل احادیث: 7563

2

Sahih Muslim

کل احادیث: 7563

3

An Nasai

کل احادیث: 5761

4

Abu Dawood

کل احادیث: 5274

5

Jamiat Tirmidhi

کل احادیث: 3956

6

Ibn Majah

کل احادیث: 4341

7

Sunan Darimi

کل احادیث: 3367

8

Sunan Al Daraqutni

کل احادیث: 4750

9

Muawtta Imam Malik

کل احادیث: 1740

10

Musnad Imam Ahmad

کل احادیث: 26407

11

Muawtta Imam Muhammad

کل احادیث: 1007

12

Mishkaat Shareef

کل احادیث: 6333

13

Shamail Tirmidhi

کل احادیث: 390

14

Maarif ul Hadith

کل احادیث: 2115

15

Ibn Hammaam

کل احادیث: 139

16

Al Tahawi

کل احادیث: 7327

17

Sunan Al Bayhaqi

کل احادیث: 21818

18

Ibn Abi Shaybah

کل احادیث: 39097

19

Kanz al-Ummal

کل احادیث: 46624

hadith book logo

HADITH.One

HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔

Joytech

hadith book logo
1

Sahih Bukhari

کل احادیث: 7563

2

Sahih Muslim

کل احادیث: 7563

3

An Nasai

کل احادیث: 5761

4

Abu Dawood

کل احادیث: 5274

5

Jamiat Tirmidhi

کل احادیث: 3956

6

Ibn Majah

کل احادیث: 4341

7

Sunan Darimi

کل احادیث: 3367

8

Sunan Al Daraqutni

کل احادیث: 4750

9

Muawtta Imam Malik

کل احادیث: 1740

10

Musnad Imam Ahmad

کل احادیث: 26407

11

Muawtta Imam Muhammad

کل احادیث: 1007

12

Mishkaat Shareef

کل احادیث: 6333

13

Shamail Tirmidhi

کل احادیث: 390

14

Maarif ul Hadith

کل احادیث: 2115

15

Ibn Hammaam

کل احادیث: 139

16

Al Tahawi

کل احادیث: 7327

17

Sunan Al Bayhaqi

کل احادیث: 21818

18

Ibn Abi Shaybah

کل احادیث: 39097

19

Kanz al-Ummal

کل احادیث: 46624

An Nasai

.

سنن النسائي

3551

صحیح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كُنْتُ جَالِسًا فِي نَاسٍ بِالْكُوفَةِ فِي مَجْلِسٍ لِلْأَنْصَارِ عَظِيمٍ، ‏‏‏‏‏‏فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، ‏‏‏‏‏‏فَذَكَرُوا شَأْنَ سُبَيْعَة فَذَكَرْتُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، ‏‏‏‏‏‏فِي مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَوْنٍ:‏‏‏‏ حَتَّى تَضَعَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ ابْنُ أَبِي لَيْلَى:‏‏‏‏ لَكِنَّ عَمَّهُ لَا يَقُولُ ذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَرَفَعْتُ صَوْتِي، ‏‏‏‏‏‏وَقُلْتُ:‏‏‏‏ إِنِّي لَجَرِيءٌ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَلَقِيتُ مَالِكًا، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ كَيْفَ كَانَابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِي شَأْنِ سُبَيْعَةَ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ:‏‏‏‏ أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا تَجْعَلُونَ لَهَا الرُّخْصَةَ ؟ لَأُنْزِلَتْ:‏‏‏‏ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ الطُّولَى.
محمد بن سیرین کہتے ہیں کہ میں کوفہ میں انصار کی ایک بڑی مجلس میں لوگوں کے درمیان بیٹھا ہوا تھا، اس مجلس میں عبدالرحمٰن بن ابی لیلی بھی موجود تھے، ان لوگوں نے سبیعہ رضی اللہ عنہا کا تذکرہ چھیڑا تو میں نے عبداللہ بن عتبہ بن مسعود کی روایت کا ذکر کیا جو (روایت) ابن عون کے قول حتیٰ تضع کے معنی اور حق میں تھی (یعنی حمل والی عورت کی عدت وضع حمل ہے) ، (اس بات پر) ابن ابی لیلیٰ نے کہا : لیکن ان کے (یعنی عبداللہ بن عتبہ کے) چچا (ابن مسعود رضی اللہ عنہ) اس کے قائل نہ تھے (کہ حاملہ عورت کی عدت وضع حمل ہے بلکہ وہ زیادہ مدت والی عدت کے قائل تھے) تب میں نے اپنی آواز بلند کی اور (زور سے) کہا : کیا میں جرات کرسکتا ہوں کہ عبداللہ بن عتبہ پر جھوٹا الزام لگاؤں (یہ نہیں ہوسکتا) وہ (عبداللہ بن عتبہ) کوفہ کے علاقے میں موجود ہیں (جس کو ذرا بھی شک و شبہ ہو وہ ان سے پوچھ سکتا ہے) پھر میں مالک (بن عامر ابن عود) سے ملا اور ان سے پوچھا کہ ابن مسعود (رض) سبیعہ رضی اللہ عنہا کے معاملے میں کیا کہتے تھے ؟ مالک نے کہا کہ ابن مسعود (رض) نے کہا : کیا تم لوگ اس پر سختی اور تنگی ڈالتے ہو (اس سے زیادہ مدت والی عدت پر عمل کرانا چاہتے ہو) اور اسے رخصت سے فائدہ نہیں اٹھانے دینا چاہتے۔ جب کہ چھوٹی سورة النساء (یعنی سورة الطلاق، جس میں حاملہ عورتوں کی عدت وضع حمل بتائی گئی ہے) بڑی سورة (بقرہ) کے بعد اتری ہے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/تفسیرسورة البقرة ٤١ (٤٥٣٢) ، تفسیر سورة الطلاق ١ (٤٩١٠) تعلیقًا، (تحفة الأشراف : ٩٥٤٤) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی یہ عدت چار ماہ دس دن کی عدت سے مستثنیٰ اور الگ ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 3521

Previous Hadith

Next Hadith

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔

Joytech