hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 2500

.

الطحاوي

2500
Al Tahawi
۲۵۰۰: حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ شُعَیْبٍ‘ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ زِیَادَۃَ‘ قَالَ : ثَنَا شُعْبَۃُ‘ قَالَ : حَدَّثَنِیْ عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارِ ڑ الْیَمَامِیُّ‘ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسِ ڑ الْحَنَفِیِّ‘ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ حَنْظَلَۃَ بْنِ الرَّاہِبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ صَلّٰی صَلَاۃَ الْمَغْرِبِ‘ فَلَمْ یَقْرَأْ فِی الرَّکْعَۃِ الْأُوْلٰی شَیْئًا .فَلَمَّا کَانَتْ الثَّانِیَۃُ قَرَأَ فِیْہَا بِفَاتِحَۃِ الْقُرْآنِ‘ وَسُوْرَۃٍ مَرَّتَیْنِ‘ فَلَمَّا سَلَّمَ‘ سَجَدَ سَجْدَتَی السَّہْوِ .فَصَارَ سُجُوْدُ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الَّذِیْ قَدْ عَمِلَہٗ، لِلزِّیَادَۃِ الَّتِیْ کَانَ زَادَہَا فِیْ صَلَاتِہٖ، وَسُجُوْدِہٖ لَہَا بَعْدَ السَّلَامِ دَلِیْلًا عِنْدَہٗ‘ عَلٰی أَنَّ حُکْمَ کُلِّ سُجُوْدِ سَہْوٍ فِی الصَّلَاۃِ مِثْلُہٗ۔ وَقَدْ فَعَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِیْ وَقَّاصٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ أَیْضًا مِثْلَ ذٰلِکَ .
٢٥٠٠: حنظلہ بن راہب کہتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے مغرب کی نماز پڑھائی اور پہلی رکعت میں کچھ بھی نہ پڑھا جب دوسری رکعت ہوئی تو اس میں فاتحہ الکتاب اور ایک سورة دو مرتبہ پڑھی جب سلام پھیرا تو سہو کے دو سجدے ادا کئے۔ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا وہ سجدہ جو نماز میں اضافہ کی وجہ سے تھا اور وہ سلام کے بعد کیا ‘ عمر فاروق (رض) نے اس کو اس بات کی دلیل سمجھا کہ ہر سہو کا نماز میں یہی حکم ہے اور سعد بن ابی وقاص (رض) نے بھی اسی طرح کیا۔
حاصل روایات : حضرت عمر (رض) کے ہاں وہ سجدہ جو روایت ذوالیدین میں اضافہ کی وجہ سے کیا اور وہ سجدہ جو اس نماز میں کیا یہ دلیل بن گئے کہ زیادتی یا کمی کے اعتبار سے سجدے میں فرق نہ ہوگا وہ سلام کے بعد ہی ہوگا۔