Al Tahawi: Hadith 3185

٣١٨٤: بشر بن بکر نے فہد سے انھوں نے ابو نعیم سے روایت نقل کی ہے۔
عرفہ کا دن اسلام میں ایک عظیم مقام رکھتا ہے اس کو قرآن مجید میں یوم مشہود فرمایا گیا ہے احناف و شوافع اس کو جمعہ کے دن سے افضل ٹھہراتے ہیں جبکہ حنابلہ جمعہ کو افضل مانتے ہیں اس دن کا روزہ حجاج و غیر حجاج کے لیے یوم النحر کے روزے کی طرح ممنوع ہے۔ ! یہ ظاہریہ کا قول ہے " مگر ائمہ اربعہ اور جمہور فقہاء و محدثین حاجی کے لیے عرفات میں روزے کو مکروہ کہتے ہیں مگر غیر حاجی کے لیے اس دن کے روزے کو افضل و باعث ثواب قرار دیتے ہیں۔
فریق اوّل کا مؤقف اور دلیل :
عرفہ کے دن کو صاف صاف عید کا دن فرمایا گیا اور عید کے دن روزہ حرام ہے پس اس دن بھی حجاج و غیر حجاج کے لیے روزہ حرام ہے۔ دلیل ملاحظہ ہو۔