HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 3203

.

الطحاوي

3203
Al Tahawi
۳۲۰۲ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوْقٍ‘ وَابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ‘ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ صَالِحٍ‘ قَالَ : حَدَّثَنِی اللَّیْثُ‘ قَالَ : أَخْبَرَنِیْ عُقَیْلٌ‘ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ‘ قَالَ : أَخْبَرَنِیْ عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہَا أَخْبَرَتْہُ (أَنَّ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصِیَامِ یَوْمِ عَاشُوْرَائَ ‘ قَبْلَ أَنْ یُفْرَضَ رَمَضَانُ‘ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ‘ فَقَالَ مَنْ شَائَ صَامَ عَاشُوْرَائَ ‘ وَمَنْ شَائَ أَفْطَرَ) .
٣٢٠٢: عروہ بن زبیر نے عائشہ (رض) سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عاشورہ کے روزہ کا حکم دیا اور یہ رمضان کی فرضیت سے پہلے کی بات ہے جب رمضان فرض ہوا تو پھر اختیار دیا گیا کہ جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے افطار کرے۔
تخریج : بخاری فی الصوم باب ٣٨‘ مسلم فی الصیام نمبر ١١٦‘ نسائی فی الصیام باب ٥٥ ٦١‘ موطا مالک ٣٤۔
Previous HadithNext Hadith