hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 3436

.

الطحاوي

3436
Al Tahawi
۳۴۳۶ : مَاحَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : ثَنَا بَکْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُکَیْرٍ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَہٗ أَنَّہٗ کَانَ یُسَافِرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُمَا الْمَوَالِیَاتُ لَہٗ لَیْسَ مَعَہُنَّ ذُو مَحْرَمٍ قِیْلَ لَہٗ : مَا ھٰذَا بِخِلَافٍ لِمَا رَوَیْنَا عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِأَنَّا لَمْ نَرْوِ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَہْیًا أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَۃُ سَفَرًا أَیَّ سَفَرٍ کَانَ إِلَّا بِمَحْرَمٍ وَلٰـکِنَّا رَوَیْنَا عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنَّہٗ نَہٰی أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَۃُ سَفَرًا ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِیْ مَحْرَمٍ فَکَانَ ذٰلِکَ نَاہِیًا لَہَا عَنِ السَّفَرِ الَّذِیْ مِقْدَارُ مَسَافَتِہِ الثَّلَاثُ إِلَّا بِمَحْرَمٍ وَمُبِیْحًا لَمَا ہُوَ أَقَلُّ مِنْہُ مَسَافَۃً بِغَیْرِ مَحْرَمٍ فَقَدْ یَجُوْزُ أَنْ یَّکُوْنَ السَّفَرُ الَّذِیْ کَانَ یُسَافِرُہُ مَعَہٗ ہَٰؤُلَائِ الْمَوَالِیَاتُ بِغَیْرِ مَحْرَمٍ ہُوَ السَّفَرُ الَّذِیْ لَمْ یَدْخُلْ فِیْمَا نَہٰی عَنْہُ مَا رَوَیْنَا عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَاحْتَجَّ آخَرُوْنَ فِیْ اِبَاحَۃِ السَّفَرِ لِلْمَرْأَۃِ بِغَیْرِ مَحْرَمٍ بِمَا رُوِیَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہَا أَنَّہَا کَانَتْ تُسَافِرُ بِغَیْرِ مَحْرَمٍ۔
٣٤٣٦: نافع بیان کرتے ہیں کہ ابن عمر (رض) اپنی آزاد کردہ لونڈیوں کے ساتھ سفر کرتے تھے جبکہ ان کے ساتھ ان کا کوئی محرم نہ ہوتا تھا حالانکہ آزاد کردہ لونڈی تو غیر محرم کے حکم میں ہے۔ اس کے جواب میں ہم یہ عرض کریں گے کہ یہ روایت اس کے مخالفت جو ہم نے ابن عمر (رض) کی وساطت سے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل کی ہے۔ کیونکہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ہم نے مطلق ممانعت نقل نہیں ہے کہ عورت کوئی ساسفر بھی بلا محرم نہ کرے بلکہ ہم نے حضرت ابن عمر (رض) کی وساطت سے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ روایت کی ہے کہ آپ نے عورت کو محرم کے علاوہ تین دن کا سفر کرنے سے منع فرمایا ہے ‘ تو اس میں محرم کے بغیر تین دن کی مسافت پر سفر کرنے کی ممانعت ہے اور اس سے کم مسافت کا سفر درست ہے۔ تو عین ممکن ہے کہ ان کے ساتھ محرم کے بغیر لونڈیوں کا سفر وہ سفر ہو جو جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کردہ ممانعت میں داخل نہیں۔ دوسرے علماء نے بلا محرم سفر کے مباح پر حضرت عائشہ صدیقہ (رض) کی یہ روایت پیش کی ہے کہ وہ بلا محرم سفر کرتی تھیں روایت ذیل میں ہے۔