hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 433

.

الطحاوي

433
Al Tahawi
۴۳۳ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ قَالَ : ثَنَا أَبُوْ مُسْہِرٍ، عَنِ الْہَیْثَمِ، فَذَکَرَ بِإِسْنَادِہٖ مِثْلَہٗ .قِیْلَ لَہُمْ : ھٰذَا حَدِیْثٌ مُنْقَطِعٌ أَیْضًا، لِأَنَّ مَکْحُوْلًا، لَمْ یَسْمَعْ مِنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِیْ سُفْیَانَ شَیْئًا۔
٤٣٣: ابن ابی داؤد نے ابو مسہر سے اور انھوں نے ہیثم سے اور ہیثم نے اپنی سند سے پوری روایت اسی طرح نقل کی ہے۔ ان کو یہ جواب دیا جائے گا کہ یہ روایت منقطع ہے کیونکہ مکحول نے عتبہ بن ابی سفیان سے کچھ بھی نہیں سنا۔
الجواب بالصواب :
محترم یہ روایت بھی تو سابقہ سقم سے خالی نہیں منقطع ہے کیونکہ مکحول نے عنبسہ بن ابی سفیان سے ایک حرف تک نہیں سنا چہ جائیکہ اتنی بڑی روایت۔
نمبر ٢: یہ لیجئے خود جناب ابن ابی داؤد کا بیان۔
ابن ابی داؤد نے ہمیں بیان کیا کہ میں نے ابو مسہر کو یہ بات کہتے سنا (کہ مکحول نے عنبسہ سے کوئی چیز نہیں سنی)
اور تم ابو مسہر کے قول کو بطور دلیل پیش کر رہے ہو اور اس کا یہ پہلو چھوڑ جاتے ہو۔
آخری اشکال :
ان تمام اسناد روایات کو چھوڑ کر ہم عبداللہ بن عمرو کی روایت پیش کرتے ہیں جو کہ کافی دلیل ہے روایت یہ ہے۔