۴۷۲۱: حَدَّثَنَا یُوْنُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِیْ جَرِیْرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّ أَیُّوْبَ حَدَّثَہٗ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَہٗ ، أَنَّ عَبْدَ اللّٰہِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَہٗ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ سَأَلَ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ بِالْجِعْرَانَۃِ فَقَالَ یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ، اِنِّیْ نَذَرْتُ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ أَنْ أَعْتَکِفَ یَوْمًا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ .فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اذْہَبْ فَاعْتَکِفْ یَوْمًا .قَالَ أَبُوْجَعْفَرٍ رَحِمَہُ اللّٰہُ : فَذَہَبَ قَوْمٌ اِلٰی أَنَّ الرَّجُلَ اِذَا أَوْجَبَ عَلٰی نَفْسِہِ فِیْ حَالِ شِرْکِہِ مِنْ اعْتِکَافٍ أَوْ صَدَقَۃٍ أَوْ شَیْئٍ مِمَّا یُوْجِبُہُ الْمُسْلِمُوْنَ لِلّٰہٖ، ثُمَّ أَسْلَمَ - أَنَّ ذٰلِکَ وَاجِبٌ عَلَیْہِ، وَاحْتَجُّوْا فِیْ ذٰلِکَ بِہٰذِہِ الْآثَارِ .وَخَالَفَہُمْ فِیْ ذٰلِکَ آخَرُوْنَ فَقَالُوْا : لَا یَجِبُ عَلَیْہِ مِنْ ذٰلِکَ شَیْء ٌ وَاحْتَجُّوْا فِیْ ذٰلِکَ بِمَا رُوِیَ عَنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ .
٤٧٢١: نافع کہتے ہیں کہ عبداللہ نے بیان کیا کہ حضرت عمر (رض) نے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا جبکہ آپ جعرانہ میں تھے یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں نے جاہلیت میں نذر مانی تھی کہ ایک دن مسجد حرام میں اعتکاف کروں گا جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا جا کر ایک دن کا اعتکاف کرو۔
تخریج : مسلم فی الایمان ٢٨۔
بعض علماء کا خیال یہ ہے کہ جب کسی آدمی نے حالت شرک و کفر میں اپنے اوپر اعتکاف ‘ صدقہ یا ایسا عمل لازم کیا جس کو مسلمان کرتے ہیں پھر وہ اسلام لے آیا تو یہ اس کے ذمہ واجب ہے اس کی دلیل مندرجہ بالا روایات ہیں۔