HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 485

.

الطحاوي

485
Al Tahawi
۴۸۵ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوْقٍ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَۃُ، عَنِ الْحَکَمِ، عَنْ اِبْرَاہِیْمَ، عَنْ أَبِیْ عَبْدِ اللّٰہِ الْجَدَلِیِّ، عَنْ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنَّہٗ (جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَی الْخُفَّیْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَۃً وَلَیَالِیَہُنَّ وَلِلْمُقِیْمِ یَوْمًا وَلَیْلَۃً) ، قَالَ : وَلَوْ أَطْنَبَ لَہُ السَّائِلُ فِیْ مَسْأَلَتِہٖ لَزَادَہٗ .
٤٨٥: حکم نے ابراہیم اور اس نے ابو عبداللہ الجدلی سے انھوں نے خزیمہ بن ثابت (رض) سے روایت اسی طرح نقل کی ہے کہ مسافر کے لیے موزہ پر مسح کی مدت تین دن رات مقرر فرمائی اور مقیم کے لیے ایک دن رات راوی کہتے ہیں اگر سائل سوال میں طوالت کرتا تو آپ اضافہ فرما دیتے۔
تخریج : المعجم الکبیر ٤؍١٠٠
Previous HadithNext Hadith