hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 4934

.

الطحاوي

4934
Al Tahawi
۴۹۳۳: حَدَّثَنَا اِسْمَاعِیْلُ بْنُ یَحْیٰی قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِدْرِیْسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ .ح وَحَدَّثَنَا رَبِیْعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُطَرِّفٍ بْنِ طَرِیْفٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ أَبِیْ جُحَیْفَۃَ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِیًّا : ہَلْ عِنْدَکُمْ مِنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ سِوَی الْقُرْآنِ ؟ .فَقَالَ وَالَّذِیْ فَلَقَ الْحَبَّۃَ وَبَرَأَ النَّسَمَۃَ مَا عِنْدَنَا مِنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ سِوَی الْقُرْآنِ وَمَا فِیْ ہٰذِہٖ الصَّحِیْفَۃِ .قَالَ : قُلْتُ وَمَا فِیْ ہٰذِہٖ الصَّحِیْفَۃِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ وَفِکَاکُ الْأَسِیْرِ وَأَنْ لَا یُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِکَافِرٍ .قَالَ أَبُوْجَعْفَرٍ : فَذَہَبَ قَوْمٌ اِلٰی أَنَّ الْمُسْلِمَ اِذَا قَتَلَ الْکَافِرَ مُتَعَمِّدًا لَمْ یُقْتَلْ بِہٖ وَاحْتَجُّوْا فِیْ ذٰلِکَ بِہٰذَا الْحَدِیْثِ .وَخَالَفَہُمْ فِیْ ذٰلِکَ آخَرُوْنَ فَقَالُوْا : بَلْ یُقْتَلُ بِہٖ .وَکَانَ مِنَ الْحُجَّۃِ لَہُمْ فِیْ ذٰلِکَ أَنَّ ہٰذَا الْکَلَامَ الَّذِیْ حَکَاہُ أَبُوْجُحَیْفَۃَ فِیْ ہٰذَا الْحَدِیْثِ عَنْ عَلِیْ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ لَمْ یَکُنْ مُنْفَرِدًا وَلَوْ کَانَ مُنْفَرِدًا لَاحْتَمَلَ مَا قَالُوْا وَلٰـکِنَّہٗ کَانَ مَوْصُوْلًا بِغَیْرِہٖ۔
٤٩٣٣: شعبی نے ابو جحیفہ (رض) سے نقل کیا کہ میں نے حضرت علی (رض) سے پوچھا کیا تمہارے پاس جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف سے قرآن مجید کے علاوہ بھی کوئی چیز ہے۔ تو انھوں نے فرمایا مجھے اس ذات کی قسم ہے جس نے دانے کو چیرا (اور اس سے نباتات نکالی) اور جاندار کو بنایا ہمارے پاس جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف سے سوائے قرآن مجید کے کوئی چیز نہیں اور وہ جو اس صحیفہ میں ہے میں نے کہا اس صحیفہ میں کیا ہے ؟ انھوں نے فرمایا دیت اور قیدی کو چھڑانے کے احکام اور اس کے احکام کہ کسی مؤمن کو کافر کے بدلے قتل نہ کیا جائے گا۔
تخریج : بخاری فی العلم باب ٣٩‘ الجہاد باب ١٧١‘ الدیات باب ٢٤؍٣١‘ ترمذی فی الدیات باب ١٦‘ نسائی فی القسامہ باب ١٣‘ دارمی فی الدیات باب ٥‘ مسند احمد ١؍٧٩۔
لغات : فلق الحبۃ۔ دانے کو چیرا۔ برأ۔ پیدا کیا۔ نسمہ۔ نفس ‘ ہر جاندار۔
امام طحاوی (رح) کا قول : ایک جماعت فقہاء کا خیال یہ ہے کہ جب کوئی مسلمان کسی کافر کو جان بوجھ کر قتل کر دے تو اس کے بدلے میں اس کو قتل نہیں کیا جاسکتا انھوں نے مندرجہ بالا روایت سے استدلال کیا ہے۔