۵۷۲۱: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوٗدَ قَالَ : ثَنَا اِبْرَاھِیْمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِیُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قَالَ : ثَنَا کَثِیْرُ بْنُ عَبْدِ اللّٰہِ الْمُزَنِیّ عَنْ أَبِیْھَاعَنْ جَدِّہِ أَنَّ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُوْنَ عِنْدَ شُرُوْطِہِمْ اِلَّا شَرْطًا أَحَلَّ حَرَامًا أَوْ حَرَّمَ حَلَالًا .فَدَلَّ ہٰذَا أَنَّ الشُّرُوْطَ الَّتِی الْمُسْلِمُوْنَ عِنْدَہَا ہِیَ بِخِلَافِ ہٰذِہِ الشُّرُوْطِ الْمُسْتَثْنَاۃِ .وَکَانَتِ الشُّرُوْطُ فِی الْعُمْرَی قَدْ وَقَّفَنَا رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی بُطْلَانِہَا فِیْ آثَارٍ قَدْ جَائَ تْ عَنْہٗ مَجِیْئًا مُتَوَاتِرًا .
٥٧٢١: کثیر بن عبداللہ المزنی نے اپنے والد سے انھوں نے اپنے دادا سے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ ارشاد نقل کیا ہے۔ مسلمان اپنی شرائط پر قائم رہیں گے سوائے اس شرط کے جو کسی حرام کو حلال کر دے یا کسی حرام کو حلال کرے۔ اس سے یہ ثابت ہوا کہ وہ شرائط جن پر مسلمانوں کا قائم رہنا ضروری ہے وہ ان مستثنیٰ شرائط کے علاوہ ہیں اور عمریٰ میں لگائی جانے والی شرائط کے بطلان کی جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے متواتر روایات میں اطلاع دی ہے ہم چند آثار نقل کرتے ہیں۔ بطلان عمریٰ کی روایات :
تخریج : ترمذی فی الاحکام باب ١٧۔