HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Al Tahawi

.

الطحاوي

1676

۱۶۷۶ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَیْمَۃَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ رَجَاء ٍ ، قَالَ : أَنَا شُعْبَۃُ عَنْ الْأَعْمَشِ ، فَذَکَرَ بِإِِسْنَادِہٖ مِثْلَہٗ .فَہَذَا عِنْدَنَا عَلَی أَنَّہٗ کَرِہَ أَنَّہٗ یُوْتِرُ وِتْرًا لَمْ یَتَقَدَّمْہُ تَطَوُّعٌ ، وَأَحَبَّ أَنْ یَکُوْنَ قَبْلَہٗ تَطَوُّعٌ ، إِمَّا رَکْعَتَانِ وَإِِمَّا أَرْبَعٌ .فَإِِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رُوِیَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُمَا خِلَافُ ہَذَا .فَذَکَرَ
١٦٧٦ : حضرت شعبہ (رح) نے حضرت اعمش سے اسی طرح روایت کی ہے۔ ہمارے ہاں اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ وتروں کو اکیلا پڑھنا ناپسند کرتے تھے کہ اس سے پہلے نفل نہ ہوں بلکہ آپ چاہتے تھے کہ اس سے پہلے نفل ہوں خواہ وہ دو رکعت ہوں یا چار۔ اگر کوئی یہ اعتراض کرلے کہ ابن عباس (رض) تو اس کے خلاف بھی مروی ہے۔ روایت ملاحظہ ہو۔

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔