١٧١٣ : ابراہیم نے بیان کیا کہ حضرت ابن مسعود (رض) نے حضرت سعد پر اس سلسلہ میں تنقید کی۔ اور ہمارے ہاں یہ بات ناممکن ہے کہ حضرت ابن مسعود (رض) حضرت سعد (رض) پر باوجود ان کے عمل و فضل کے تنقید بلاوجہ کریں۔ معلوم ہوتا ہے کہ وہ بات ان کے ہاں ثابت شدہ تھی۔ اور وہ بات حضرت سعد (رض) کے فعل سے اولیٰ تھی۔ اگر ابن مسعود (رض) اپنے اجتہاد سے ان پر تنقید کرتے تو ان کی بات سعد (رض) کے فعل سے اولیٰ نہ ہوتی۔ جب انھوں نے سعد (رض) پر تنقید کی اس لیے کہ جس کو وہ اختیار کرنے والے تھے وہ اجتہاد تھا لیکن ابن مسعود (رض) جس بات کو سعد کے فعل کے خلاف جانتے تھے وہ صرف رائے نہ تھی (بلکہ ثابت شدہ عمل تھا) ۔ اگر کوئی اس روایت کو بطور دلیل پیش کرے۔