٢٥٤٤: عبدالملک بن میسرہ نے نزال بن سبرہ سے نقل کیا : قال لنا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ۔ انا وایاکم کنا ندعی بنی عبد مناف فانتم الیوم بنو عبداللہ ونحن بنو عبداللہ “ تولنا سے مراد نزال کی قوم مراد ہے کیونکہ نزال نے تو جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نہیں دیکھا۔ حضرت طاوس (رح) سے مروی ہے کہ وہ کہتے ہیں کہ ہمارے ہاں معاذ بن جبل (رض) تشریف لائے۔ انھوں نے سبزیات میں سے کوئی زکوۃ وغیرہ نہیں لی۔ حالانکہ طاوس نے تو حضرت معاذ (رض) کا زمانہ ہی نہیں پایا۔ کیونکہ حضرت معاذ (رض) کی یمن آمد جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ میں ہوئی اور اس وقت تک طاوس کی پیدائش بھی ہوئی تھی۔ پس ان کے قول ” قدم علینا “ کا معنی ہمارے علاقہ میں تشریف لائے۔ اسی طرح حضرت حسن بصری (رح) سے مروی ہے کہ ہمیں عتبہ بن غزوان (رض) نے خطبہ دیا۔ اس سے مراد ان کا بصرہ والا خطبہ مراد ہے۔ تو حسن اس وقت بصرہ میں نہ تھے۔ کیونکہ ان کی بصرہ میں آمد جنگ صفین سے ایک سال پہلے ہے۔ خود ان کی زبان سے سنیں روایت ذیل میں ہے۔
دوسرا ثبوت :
طاؤس کہتے ہیں : قدم علینا معاذ بن جبل (رض) فلم یأخذ من الخضرات شیئا ۔ تو طاؤس نے حضرت معاذکا زمانہ نہیں پایا کیونکہ معاذ (رض) کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یمن کی طرف آخری وقت میں عامل بنا کر بھیجا اور اس وقت طاؤس پیدا بھی نہ ہوئے تھے۔ تو قدم علینا کا معنی قدم بلدنا وقومنا ہے ۔
تیسرا ثبوت :
حضرت حسن بصری (رح) سے روایت ہے کہ خطبنا عتبہ بن غزوان اس سے مراد بصرہ میں حضرت عتبہ کا خطبہ ہے اور اس وقت حسن بصری وہاں موجود نہ تھے بلکہ وہ تو جنگ صفین سے ایک سال پہلے بصرہ آئے یہ حضرت علی (رض) کے زمانہ کی بات ہے اور عتبہ ‘ عمر (رض) کے زمانہ میں بصرہ کے گورنر تھے۔