٢٩٦٨: ابو عمر اور حجاج بن منہال دونوں نے حماد بن سلمہ (رض) سے پھر انھوں نے اپنی سند سے روایت نقل کی ہے۔ اس قول کو جن علماء نے اختیار کیا وہ امام ابوحنیفہ اور زفرر رحمھما اللہ ہیں۔ دوسرے علماء نے ان سے اختلاف کیا ان کا امام ابو یوسف اور محمد بن الحسن جواب ہیں انھوں نے کہا کہ چرنے والے گھوڑوں میں بالکل زکوۃ نہیں۔ اول قول کے قائلین کے خلاف اسی روایت کے الفاظ ” لم ینس حق اللہ فیھا ‘ ‘ سے استدلال کرتے ہوئے کہا کہ یہ کہنا درست ہے کہ اس حق سے مراد زکوۃ کے علاوہ ہو چنانچہ جناب رسول اللہ سے مروی ہے۔ ملاحظہ ہو۔
حاصل روایات و آثار : ان روایات میں اللہ تعالیٰ کے جس حق کا ذکر ہے وہ زکوۃ ہے کیونکہ اس کے علاوہ اموال میں اور کوئی حق لازم نہیں اور حضرت عمر (رض) کے عمل نے اس کی توثیق کردی پس چرنے والے نر ‘ مادہ گھوڑوں پر زکوۃ ہوگی۔