HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Al Tahawi

.

الطحاوي

3607

۳۶۰۷ : مَا حَدَّثَنَا فَہْدٌ‘ قَالَ : ثَنَا أَبُوْ نُعَیْمٍ‘ قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِیْلُ‘ عَنْ اِبْرَاہِیْمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلٰی‘ قَالَ : سَمِعْتُ سُوَیْدًا یَقُوْلُ : سَمِعْت عُمَرَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ یَقُوْلُ (أَفْرِدُوْا بِالْحَجِّ) قِیْلَ لَہٗ : لَیْسَ ذٰلِکَ - عِنْدَنَا ۔ عَلٰی کَرَاہَتِہٖ‘ لِمَا سِوَی الْاِفْرَادِ مِنَ التَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ‘ وَلٰکِنَّہٗ لِاِرَادَتِہٖ مَعْنًی آخَرَ سِوٰی ذٰلِکَ‘ قَدْ بَیَّنَہٗ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُمَا .
٣٦٠٧: ابراہیم بن عبدالاعلی کہتے ہیں کہ میں نے سوید سے سنا وہ کہا کرتے تھے کہ میں نے عمر (رض) کو فرماتے سنا ہے کہ حج افراد کیا کرو۔ اس کے جواب میں یہ کہا جائے گا ۔ ہمارے ہاں اس کا مطلب افراد کے علاوہ یعنی تمتع و قران کو ناپسند کرنا نہیں بلکہ آپ نے ایک دوسرا مفہوم مراد لیا ہے جس کو ابن عمر (رض) اس طرح بیان کرتے ہیں۔
حاصل کلام : حج افراد کا حکم دینا اس بنیاد پر ہرگز نہ تھا کہ وہ قران و تمتع کو ناپسند قرار دیتے تھے بلکہ اس کی وجہ یہ تھی کہ آپ چاہتے تھے لوگ سال کے بقیہ ایام میں بھی بیت اللہ میں آئیں اور وہاں لوگوں کی ہر زمانہ میں کثرت رہے جیسا کہ عبداللہ بن عمر (رض) نے اپنی روایات میں یہ بات بیان کی ہے۔

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔