HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Al Tahawi

.

الطحاوي

4316

۴۳۱۶: حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ : ثَنَا اِبْرَاھِیْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِیُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِیْ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِی ، قَالَ : کُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ الْقُرَظِیِّ فَسَأَلَہٗ رَجُلٌ فَقَالَ : یَا أَبَا حَمْزَۃَ ، مَا تَرَی فِیْ اِتْیَانِ النِّسَائِ فِیْ أَدْبَارِہِنَّ ؟ فَأَعْرَضَ أَوْ سَکَتَ .فَقَالَ : ہَذَا شَیْخُ قُرَیْشٍ فَسَأَلَہٗ، یَعْنِیْ عَبْدَ اللّٰہِ بْنَ عَلِیِّ بْنِ السَّائِبِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللّٰہِ اللّٰہُمَّ قَذِرًا ، وَلَوْ کَانَ حَلَالًا قَالَ حَرَمِیٌّ وَلَمْ یَکُنْ سَمِعَ فِیْ ذٰلِکَ شَیْئًا قَالَ : ثُمَّ أَخْبَرَنِیْ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَلِی أَنَّہٗ لَقِیَ عَمْرَو بْنِ أَبِیْ أُحَیْحَۃَ بْنِ الْجِلَاحِ فَسَأَلَہٗ عَنْ ذٰلِکَ فَقَالَ : أَشْہَدُ لَسَمِعْتُ خَزَیْمَۃَ بْنَ ثَابِتٍ الَّذِیْ جَعَلَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ شَہَادَتَہُ شَہَادَۃَ رَجُلَیْنِ یَقُوْلُ : أَتَیْ رَجُلٌ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ، آتِی امْرَأَتِی مِنْ دُبُرِہَا ؟ فَقَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَہَا مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلَاثًا .قَالَ : ثُمَّ فَطِنَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : فِیْ أَیِّ الْخَرْطَتَیْنِ أَوْ فِیْ أَیِّ الْخَرْزَتَیْنِ ؟ أَمَّا مِنْ دُبُرِہَا فِیْ قُبُلِہَا فَنَعَمْ ، وَأَمَّا فِیْ دُبُرِہَا فَاِنَّ اللّٰہَ تَعَالٰی نَہَاکُمْ أَنْ تَأْتُوْا النِّسَائَ فِیْ أَدْبَارِہِنَّ .
٤٣١٦: محمد بن علی نے نقل کیا کہ میں محمد بن کعب قرطی کے ساتھ تھا کہ ان سے ایک آدمی نے سوال کیا۔ اے ابوحمزہ ! عورتوں کے ساتھ دبر میں وطی کا کیا حکم ہے تو انھوں نے اس سے منہ موڑ لیا یا سکوت اختیار کیا پھر کہنے لگے یہ قریش کے شیخ ہیں ان سے دریافت کرو یعنی عبداللہ بن علی بن سائب سے تو عبداللہ کہنے لگے اگر یہ حلال بھی ہوتا تب بھی گندگی تھی حرمی کہنے لگے انھوں نے اس سلسلہ میں کوئی چیز نہیں سنی تھی تو انھوں نے کہا۔ پھر مجھے عبداللہ بن علی نے بتلایا کہ میں عمرو بن ابی احیحہ بن جلاح سے ملا اور ان سے اس سلسلہ میں سوال کیا تو وہ کہنے لگے میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے ان خزیمہ بن ثابت انصاری سے سنا ہے جن کی گواہی کو جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو آدمیوں کے برابر قرار دیا وہ فرماتے تھے کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں ایک آدمی آیا اور کہنے لگا یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! کیا میں اپنی عورت کے ساتھ دبر کی طرف سے وطی کرسکتا ہوں ؟ آپ نے فرمایا ہاں۔ یہ نعم کا کلمہ دو یا تین مرتبہ فرمایا۔ خزیمہ کہتے ہیں پھر جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کے سوال کا مطلب بھانپ گئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تم دونوں سوراخوں میں سے کس سوراخ کی بات کرتے ہو اگر پشت کی طرف سے جا کر فرج میں جماع کرو تو یہ درست ہے اور اگر پشت سے دبر میں جماع کرو تو اللہ تعالیٰ نے اس سے منع فرمایا کہ تم اپنی عورتوں سے لواطت کرو۔ (جب حلال بیوی سے لواطت حرام ہے تو مرد سے تو پہلے ہی حرام ہے۔ فلیحذر)

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔