HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Al Tahawi

.

الطحاوي

4661

۴۶۶۱: حَدَّثَنَا فَہْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُوْ نُعَیْمٍ ، قَالَ : ثَنَا حُسَیْنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِیْ کَفَّارَۃِ الْیَمِیْنِ ، قَالَ : نِصْفُ صَاعٍ مِنْ حِنْطَۃٍ .وَہٰذَا خِلَافُ مَا رَوَیْنَا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الْفَصْلِ الَّذِیْ قَبْلَ ہَذَا .فَہٰذَا عُمَرُ ، وَعَلِیٌّ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُمَا ، قَدْ جَعَلَا الْاِطْعَامَ فِیْ کَفَّارَاتِ الْأَیْمَانِ مِنَ الْحِنْطَۃِ مُدَّیْنِ مُدَّیْنِ ، لِکُلِّ مِسْکِیْنٍ ، وَمِنِ الشَّعِیْرِ وَالتَّمْرِ ، صَاعًا صَاعًا ، فَکَذٰلِکَ نَقُوْلُ .وَکَذٰلِکَ کُلُّ اِطْعَامٍ فِیْ کَفَّارَۃٍ أَوْ غَیْرِہَا ، ہَذَا مِقْدَارُہٗ، عَلٰی مَا أُجْمِعَ مِنْ کَفَّارَۃِ الْأَدْنَی .وَقَدْ شَدَّ ذٰلِکَ أَیْضًا مَا قَدْ بَیَّنَّاہُ فِیْ کِتَابِ صَدَقَۃِ الْفِطْرِ ، مِنْ مِقْدَارِہَا ، وَمَا ذَکَرْنَا فِیْ ذٰلِکَ ، عَنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِہٖ مِنْ بَعْدِہِ وَہٰذَا قَوْلُ أَبِیْ حَنِیْفَۃَ ، وَأَبِیْ یُوْسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ رَحِمَہُمُ اللّٰہُ .
٤٦٦١: مجاہد نے ابن عباس (رض) سے قسم کے کفارہ کے سلسلہ میں ذکر کیا کہ نصف صاع گندم ہے۔ یہ روایت اس کے خلاف ہے جو ہم ابتداء باب میں ابن عباس (رض) سے نقل کر آئے یہ حضرت عمر (رض) اور علی (رض) ہیں کہ انھوں نے قسم کے کفارات میں گندم دو دو مد ہر مسکین کے لیے ذکر کی اور جو اور کھجور ایک ایک صاع بتلایا ہم بھی اسی طرح کہتے ہیں۔ ہر اطعام جو کفارہ یا غیر کفارہ میں ہو وہ اسی مقدار سے ہوگا اور کم از کم مقدار فدیہ جس پر اجماع ہے وہ یہی ہے پہلے باب صدقۃ الفطر میں ہم نے اس کو دلائل سے خوب پختہ کردیا اور وہاں ہم نے جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور صحابہ کرام سے بھی اس کو ثابت کردیا۔ یہ امام ابوحنیفہ ‘ ابو یوسف ‘ محمد (رح) کا قول ہے۔
حاصل روایت : یہ روایت اس کے خلاف ہے جو ہم ابتداء باب میں ابن عباس (رض) سے نقل کر آئے یہ حضرت عمر (رض) اور علی (رض) ہیں کہ انھوں نے قسم کے کفارات میں گندم دو دو مد ہر مسکین کے لیے ذکر کی اور جو اور کھجور ایک ایک صاع بتلایا ہم بھی اسی طرح کہتے ہیں۔ ہر اطعام جو کفارہ یا غیر کفارہ میں ہو وہ اسی مقدار سے ہوگا اور کم از کم مقدار فدیہ جس پر اجماع ہے وہ یہی ہے پہلے باب صدقۃ الفطر میں ہم نے اس کو دلائل سے خوب پختہ کردیا اور وہاں ہم نے جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور صحابہ کرام سے بھی اس کو ثابت کردیا۔ یہ امام ابوحنیفہ ‘ ابو یوسف ‘ محمد (رح) کا قول ہے۔

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔