HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Al Tahawi

.

الطحاوي

4818

۴۸۱۸: وَہُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ قَالَ : ثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ أَبِیْ اِسْرَائِیْلَ قَالَ : ثَنَا ہِشَامُ بْنُ یُوْسُفَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ صَخْرٍ الْأَفْرِیْقِیِّ عَنْ جَمِیْلِ بْنِ کُرَیْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ یَزِیْدَ عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ بَسْقَۃَ خَمْرٍ ، فَاجْلِدُوْھُ ثَمَانِیْنَ .فَہٰذَا الَّذِی وَجَدْنَا فِیْہِ التَّوْقِیْفَ مِنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ حَدِّ الْخَمْرِ وَہُوَ ثَمَانُوْنَ .فَاِنْ کَانَ ذٰلِکَ ثَابِتًا فَقَدْ ثَبَتَ بِہٖ الثَّمَانُوْنَ ، وَاِنْ لَمْ یَکُنْ ثَابِتًا ، فَقَدْ ثَبَتَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ تَقَدَّمَ ذِکْرُنَا لَہُ فِیْ ہٰذَا الْبَابِ مِنْ اِجْمَاعِہِمْ عَلَی الثَّمَانِیْنَ وَمِنِ اسْتِنْبَاطِہِمْ اِیَّاہَا مِنْ أَخَفِّ الْحُدُوْدِ ، فَذٰلِکَ مِنْ اِجْمَاعِہِمْ بَعْدَمَا کَانَ خِلَافَہُ کَاِجْمَاعِہِمْ عَلَی الْمَنْعِ مِنْ بَیْعِ أُمَّہَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَتَکْبِیْرَاتِ الْجَنَائِزِ ، وَقَدْ کَانَ خِلَافَہٗ۔ فَکَمَا لَا یَنْبَغِی خِلَافُہُمْ فِیْ تَرْکِ بَیْعِ أُمَّہَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَکَذٰلِکَ لَا یَنْبَغِی خِلَافُہُمْ فِیْ تَوْقِیْتِہِمْ الثَّمَانِیْنَ فِیْ حَدِّ الْخَمْرِ .وَہٰذَا قَوْلُ أَبِیْ حَنِیْفَۃَ وَأَبِیْ یُوْسُفَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ .
٤٨١٨: عبداللہ بن یزید نے عبداللہ بن عمرو سے روایت کی ہے کہ جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا جس نے شراب کا ایک گھونٹ پیا تم اس کو اسی کوڑے مارو۔ یہ وہ روایت ہے جس سے شراب کی حد کے اسی کوڑے ہونے پر اطلاع ملی ہے اگر یہ روایت ثابت ہوجائے تو اس سے اسی کوڑے خود جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ثابت ہوجائیں گے اور اگر یہ ثابت نہ ہو سکے تو پھر اصحاب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اسی کوڑوں کی سزا ثابت ہے جیسا کہ ہم پہلے ذکر کر آئے ہیں کہ ان کا اتفاق ہے انھوں نے کم از کم حد کو سامنے رکھ کر اجتہاد کیا ہے تو یہ ان کا اجماع ہے جبکہ پہلے اس کے خلاف حکم تھا جیسا کہ انھوں نے ام ولد لونڈیوں کی فروخت اور نماز جنازہ کی تکبیرات پر اجماع کیا ہے جبکہ پہلے اس کے خلاف تھا تو جس طرح ام ولد لونڈیوں کی خریدو فروخت ترک کرنے میں ان کی مخالفت جائز نہیں اسی طرح شراب کی حد کے سلسلے میں اسی کوڑے مقرر کرنے میں ان کی مخالفت جائز نہیں۔ یہی امام ابوحنیفہ ‘ ابو یوسف ‘ محمد (رح) کا قول ہے۔
حاصل روایت :: شراب کی حد جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے توقیفی نہیں بلکہ صحابہ کرام کے اجتہاد اور اجماع سے ثابت ہے اس کی خلاف ورزی جائز نہیں۔

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔