٥٨٠٧: سفیان نے عمرو سے پھر انھوں نے اپنی اسناد سے روایت اسی طرح ذکر کی ہے۔ اس روایت میں ابن عباس (رض) نے بتلایا آپ نے جو ممانعت فرمائی وہ شفقت کے طور پر ہے وہ ممانعت حرمت کے لیے نہیں کہ آپ نے اجرت کا لینا ناپسند کیا ہو جس کی وجہ سے ان دو آدمیوں کے درمیان جھگڑا پیدا ہوا جن کا ذکر حضرت زید (رض) کی روایت میں آیا ہے اسی لیے آپ نے فرمایا اگر تم میں سے ایک دوسرے بھائی کو زمین بطور عطیہ دے یہ اس سے بہتر ہے کہ اس زمین پر مقررہ خراج حاصل کرے۔ کیونکہ ان دو آدمیوں میں اختلاف کا سبب یہی مقررہ اجرت تھی جو ایک کے ذمہ دوسرے کا حق تھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دیکھا کہ وہ عطیہ جو ان کے درمیان کوئی چیز واجب نہ کرے وہ اس مزارعت سے بہت بہتر ہے جو ان کے مابین نزاع کا باعث ہو اور حضرت رافع (رض) کی روایت بھی حضرت ابن عباس (رض) کی اس روایت کے موافق ہے۔ ابن عباس (رض) کی روایت جو روایت رافع کے موافق ہے۔
حاصل روایت : اس روایت میں ابن عباس (رض) نے بتلایا آپ نے جو ممانعت فرمائی وہ شفقت کے طور پر ہے وہ ممانعت حرمت کے لیے نہیں۔