٥٨٧٠: ابو حیان نے اپنے والد سے انھوں نے عمرو بن حریث سے اسی طرح کی روایت کی ہے۔
حاصل کلام : یہ روایات ثابت کر رہی ہیں کہ ہمسائیگی سے شفعہ لازم ہے۔
سوال : یہ عین ممکن ہے کہ یہ پڑوسی شریک ہو اس لیے کہ شریک کو جار کہا جاتا ہے۔
جواب : حدیث میں تو کوئی چیز ایسی نہیں جو اس پر دلالت کرے جو آپ نے ذکر کی لیکن ابو رافع سے یہ مروی ہے کہ اس سے مراد وہ پڑوسی ہے جو کہ شریک نہ تھا۔