حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ . قَالَ: فَعَدَلَ النَّاسُ إِلَى نِصْفِ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَجَدِّ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَاب، وَثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
عبداللہ بن عمر (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے صدقہ فطر مرد، عورت، آزاد اور غلام پر، ایک صاع کھجور، یا ایک صاع جو فرض کیا، راوی کہتے ہیں : پھر لوگوں نے آدھا صاع گیہوں کو اس کے برابر کرلیا۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ١- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ٢- اس باب میں ابوسعید، ابن عباس، حارث بن عبدالرحمٰن بن ابی ذباب کے دادا (یعنی ابوذباب) ، ثعلبہ بن ابی صعیر اور عبداللہ بن عمرو (رض) سے بھی احادیث آئی ہیں۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الزکاة ٧٧ (١٥١١) ، صحیح مسلم/الزکاة ٤ (٩٨٤) ، سنن النسائی/الزکاة ٣٠ (٢٥٠٢) ، و ٣١ (٢٥٠٣) ، ( تحفة الأشراف : ٧٥١٠) ، مسند احمد ( ٢/٥) (صحیح) وأخرجہ : صحیح البخاری/الزکاة ٧٠ (١٥٠٣) ، و ٧١ (١٥٠٤) ، و ٧٤ (١٥٠٧) ، و ٧٤ (١٥٠٧) ، و ٧٨ (١٥١٢) ، وصحیح مسلم/الزکاة (المصدر السابق) ، و سنن ابی داود/ الزکاة ١٩ (١٦١١) ، وسنن النسائی/الزکاة ٣٢ (٢٥٠٤) ، و ٣٣ (٢٥٠٥) ، وسنن ابن ماجہ/الزکاة ٢١ (١٨٢٥، و ١٨٢٦) ، (٥٢) ، و مسند احمد (٢/٥٥، ٦٣، ٦٦، ١٠٢، ١١٤، ١٣٧) ، و سنن الدارمی/الزکاة ٢٧ (١٦٦٨) ، من غیر ہذا الطریق عنہ، وانظر الحدیث الآتی۔ قال الشيخ الألباني : صحيح، ابن ماجة (1825) صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني : حديث نمبر 675