ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے بیع منابذہ اور بیع ملامسہ سے منع فرمایا۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ١ - ابوہریرہ (رض) کی حدیث حسن صحیح ہے، ٢ - اس باب میں ابوسعید اور ابن عمر (رض) سے بھی احادیث آئی ہیں، ٣ - اس حدیث کا مطلب یہ ہے کہ کوئی شخص یہ کہے : جب میں تمہاری طرف یہ چیز پھینک دوں تو میرے اور تمہارے درمیان بیع واجب ہوجائے گی۔ (یہ منابذہ کی صورت ہے) اور ملامسہ یہ ہے کہ کوئی شخص یہ کہے : جب میں یہ چیز چھولوں تو بیع واجب ہوجائے گی اگرچہ وہ سامان کو بالکل نہ دیکھ رہا ہو۔ مثلاً تھیلے وغیرہ میں ہو۔ یہ دونوں جاہلیت کی مروج بیعوں میں سے تھیں لہٰذا آپ نے اس سے منع فرمایا ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الصلاة ١٠ (٣٦٨) ، ومواقیت الصلاة ٣٠ (٥٨٤) ، والبیوع ٦٣ (٢١٤٦) ، واللباس ٢٠ (٥٨١٩) ، و ٢١ (٥٨٢١) ، صحیح مسلم/البیوع ١ (١٥١١) ، سنن النسائی/البیوع ٢٣ (٤٥١٣) ، و ٢٦ (٤٥١٧ و ٤٥٢١) ، سنن ابن ماجہ/التجارات ١٢ (٢١٦٩) ، (تحفة الأشراف : ١٣٦٦١) ، وط/البیوع ٣٥ (٧٦) ، واللباس ٨ (١٧) ، و مسند احمد (٢/٣٧٩، ٤١٩، ٤٦٤) ، ٤٧٦، ٤٨٠) ، ٤٩١) ، ٤٩٦، ٥٢١) ، ٥٢٩) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎ : کیونکہ اس میں دھوکہ ہے ، «مبیع» (سودا) مجہول ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح أحاديث البيوع صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني : حديث نمبر 1310