اس سند سے بھی اس مفہوم کی حدیث مروی ہے۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ١- ابن عمر (رض) کی حدیث کی سند کوئی زیادہ قوی نہیں ہے، زید بن جبیرۃ کے سلسلہ میں ان کے حفظ کے تعلق سے کلام کیا گیا ہے، ٢- زید بن جبیر کوفی ان سے زیادہ قوی اور ان سے پہلے کے ہیں انہوں نے ابن عمر (رض) سے سنا ہے، ٣- اس باب میں ابو مرثد کناز بن حصین، جابر اور انس (رض) سے بھی احادیث آئی ہیں، ٤- لیث بن سعد نے یہ حدیث بطریق : «عبد اللہ بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلی اللہ عليه وسلم» اسی طرح روایت کی ہے۔ داود کی حدیث جسے انہوں نے بطریق : «عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلی اللہ عليه وسلم» سے روایت کی ہے۔ لیث بن سعد کی حدیث سے زیادہ قرین صواب اور زیادہ صحیح ہے، عبداللہ بن عمر عمری کو بعض اہل حدیث نے ان کے حفظ کے تعلق سے ضعیف گردانا ہے، انہیں میں سے یحییٰ بن سعیدالقطان بھی ہیں۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ (ضعیف) صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني : حديث نمبر 347