حریث بن قبیصہ کہتے ہیں کہ میں مدینے آیا : میں نے کہا : اے اللہ مجھے نیک اور صالح ساتھی نصیب فرما، چناچہ ابوہریرہ (رض) کے پاس بیٹھنا میسر ہوگیا، میں نے ان سے کہا : میں نے اللہ سے دعا مانگی تھی کہ مجھے نیک ساتھی عطا فرما، تو آپ مجھ سے کوئی ایسی حدیث بیان کیجئے، جسے آپ نے رسول اللہ ﷺ سے سنی ہو، شاید اللہ مجھے اس سے فائدہ پہنچائے، انہوں نے کہا : میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا ہے : قیامت کے روز بندے سے سب سے پہلے اس کی نماز کا محاسبہ ہوگا، اگر وہ ٹھیک رہی تو کامیاب ہوگیا، اور اگر وہ خراب نکلی تو وہ ناکام اور نامراد رہا، اور اگر اس کی فرض نمازوں میں کوئی کمی ١ ؎ ہوگی تو رب تعالیٰ (فرشتوں سے) فرمائے گا : دیکھو، میرے اس بندے کے پاس کوئی نفل نماز ہے ؟ چناچہ فرض نماز کی کمی کی تلافی اس نفل سے کردی جائے گی، پھر اسی انداز سے سارے اعمال کا محاسبہ ہوگا ۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ١- یہ حدیث اس سند سے حسن غریب ہے، ٢- یہ حدیث دیگر اور سندوں سے بھی ابوہریرہ سے روایت کی گئی ہے، ٣- حسن کے بعض تلامذہ نے حسن سے اور انہوں نے قبیصہ بن حریث سے اس حدیث کے علاوہ دوسری اور حدیثیں بھی روایت کی ہیں اور مشہور قبیصہ بن حریث ہی ہے ٢ ؎، یہ حدیث بطریق : «أنس بن حكيم عن أبي هريرة عن النبي صلی اللہ عليه وسلم» بھی روایت کی گئی ہے، ٤- اس باب میں تمیم داری (رض) سے بھی روایت ہے۔ تخریج دارالدعوہ : سنن النسائی/الصلاة ٩ (٤٦٦) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة ٢٠٢ (١٤٢٥) ، ( تحفة الأشراف : ١٧٣٩٣) ، مسند احمد (٢/٤٢٥) (صحیح) وضاحت : ١ ؎ : یہ کمی خشوع خضوع اور اعتدال کی کمی بھی ہوسکتی ہے ، اور تعداد کی کمی بھی ہوسکتی ہے ، کیونکہ آپ نے فرمایا ہے دیگر سارے اعمال کا معاملہ بھی یہی ہوگا تو زکاۃ میں کہاں خشوع خضوع کا معاملہ ہے ؟ وہاں تعداد ہی میں کمی ہوسکتی ہے ، اللہ کا فضل بڑا وسیع ہے ، عام طور پر نماز پڑھتے رہنے والے سے اگر کوئی نماز رہ گئی تو اللہ تعالیٰ اپنے فضل سے یہ معاملہ فرما دے گا ، ان شاء اللہ۔ ٢ ؎ : یعنی : ان کے نام میں اختلاف ہے ، قبیصہ بن حریث بھی کہا گیا ہے ، اور حریث بن قبیصہ بھی کہا گیا ہے ، تو زیادہ مشہور قبیصہ بن حریث ہی ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح، ابن ماجة (1425 - 1426) صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني : حديث نمبر 413