عبداللہ بن عباس (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے حجر اسود کے بارے میں فرمایا : اللہ کی قسم ! اللہ اسے قیامت کے دن اس حال میں اٹھائے گا کہ اس کی دو آنکھیں ہوں گی، جس سے یہ دیکھے گا، ایک زبان ہوگی جس سے یہ بولے گا۔ اور یہ اس شخص کے ایمان کی گواہی دے گا جس نے حق کے ساتھ (یعنی ایمان اور اجر کی نیت سے) اس کا استلام کیا ہوگا ١ ؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں : یہ حدیث حسن ہے۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/المناسک ٢٧ (٢٧٣٥) ، ( تحفة الأشراف : ٥٥٣٦) ، سنن الدارمی/المناسک ٢٦ (١٨٨١) (صحیح) وضاحت : ١ ؎ : یعنی اس کو چوما یا چھوا ہوگا یہ حدیث اپنے ظاہر ہی پر محمول ہوگی اللہ تعالیٰ اس پر قادر ہے کہ وہ حجر اسود کو آنکھیں اور زبان دیدے اور دیکھنے اور بولنے کی طاقت بخش دے بعض لوگوں نے اس حدیث کی تاویل کی ہے کہ یہ کنایہ ہے حجر اسود کا استلام کرنے والے کو ثواب دینے اور اور اس کی کوشش کو ضائع نہ کرنے سے لیکن یہ محض فلسفیانہ موشگافی ہے ، صحیح یہی ہے کہ حدیث کو ظاہر ہی پر محمول کیا جائے۔ اور ایسا ہونے پر ایمان لایا جائے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح، المشکاة (2578) ، التعليق الرغيب (2 / 122) ، التعليق علی ابن خزيمة (2735) صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني : حديث نمبر 961