নিশ্চয় আল্লাহ ভালবাসেন পথভ্রষ্ট তওবাকারী মু‘মিন বান্দাকে।

হাদীসটি জাল

এটি আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ “যাওয়াইদুল মুসনাদ” গ্রন্থে (নং ৬০৫, ৮১০) এবং তাঁর সূত্রে আবু নু‘য়াইম “হিলইয়্যাহ্‌” গ্রন্থে (৩/১৭৮-১৭৯) উল্লেখ করেছেন।
এ সূত্রে আবু আব্দিল্লাহ মাসলামা আর-রাযী রয়েছেন। তিনি আবু আম্‌র আল-বাজালী হতে আর তিনি আব্দুল মালেক ইবনু সুফিয়ান আস-সাকাফী হতে ... বর্ণনা করেছেন।
এ সনদটি জাল। কারণ আবু আব্দিল্লাহ মাসলামা আর-রাযীর জীবনী পাচ্ছি না। হাফিয ইবনু হাজার তাকে তার “তা’জীলুল মানফা‘য়াহ” গ্রন্থে উল্লেখ করেননি।
আবূ আম্‌র আল-বাজালী সম্পর্কে যাহাবী “আল-মীযান” গ্রন্থে এবং ইবনু হাজার “আত-তা‘জীল” গ্রন্থে বলেনঃ বলা হয় তার নাম আবীদা, তার থেকে হারামী ইবনু হাফ্‌স হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইবনু হিব্বান বলেনঃ তার মাধ্যমে দলীল গ্রহণ করা হালাল নয়।
হাফিয ইবনু হাজার দৃঢ়তার সাথে “আল-কুনা” গ্রন্থে “লিসানুল মীযান”-এর উদ্ধৃতিতে (৬/৪১৯) বলেছেনঃ তিনি হচ্ছেন আবীদা ইবনু আব্দির রহমান।
তাকে ইবনু হিব্বান উল্লেখ করে বলেছেনঃ তিনি নির্ভরযোগ্যদের উদ্ধৃতিতে জাল হাদীস বর্ণনা করতেন।
আব্দুল মালেক ইবনু সুফিইয়ান আস-সাকাফী সম্পর্কে হুসাইনী বলেনঃ তিনি মাজহূল। হাফিয ইবনু হাজার তার এ কথাকে “আত-তা‘জীল” গ্রন্থে সমর্থন করেছেন।
এছাড়া হাদীসটি ওয়াকেদী সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তিনি একজন মিথ্যুক। অতএব হাদীসটি বানোয়াট।