(۱۰۰۲) وَرَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ کَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ۔
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ : الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَۃَ الْکَعْبِیُّ بِہَمَذَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بَرْزَۃَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَائَ حَدَّثَنَا جُوَیْرِیَۃُ عَنْ مَالِکٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ قَالَ : تَمَسَّحْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ -بِالتُّرَابِ فَمَسَحْنَا وُجُوہَنَا وَأَیْدِیَنَا إِلَی الْمَنَاکِبِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ عَبْدَانَ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو أُوَیْسٍ الْمَدَنِیُّ عَنِ الزُّہْرِیِّ وَأَمَّا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ فَإِنَّہُ شَکَّ فِی ذِکْرِ أَبِیہِ فِی إِسْنَادِہِ وَرَوَاہُ مَرَّۃً عَنِ ابْنِ دِینَارٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ وَمَرَّۃً عَنِ الزُّہْرِیِّ نَفْسِہِ۔
وَرَوَاہُ صَالِحُ بْنُ کَیْسَانَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَمَّار۔ [صحیح]
(١٠٠٢) سیدنا عمار بن یاسر (رض) فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی موجودگی میں مٹی کے ساتھ مسح (تمیم) کیا، ہم نے اپنے چہروں اور ہاتھوں کا بغلوں تک مسح کیا۔
(ب) سفیان بن عیینہ اپنی سند میں ان کے والد کے ذکر کرنے کے متعلق شک کرتے ہیں۔ کبھی وہ عن ابن دینار عن الزہر بیان کرتے ہیں اور کبھی صرف زہری سے بیان کرتے ہیں۔