(۱۰۰۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ قَالَ سَمِعْتُ ذَرًّا یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَی فَذَکَرَہُ
قَالَ شُعْبَۃُ : ثُمَّ شَکَّ سَلَمَۃُ فَلَمْ یَدْرِ إِلَی الْکَفَّیْنِ أَوْ إِلَی الْمِرْفَقَیْنِ۔
رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ سَلَمَۃَ ہَکَذَا قَالَ لاَ أَدْرِی فِیہِ الْمِرْفَقَیْنِ یَعْنِی أَوْ إِلَی الْکَفَّیْنِ۔
[صحیح]
(١٠٠٧) ابن عبد الرحمن بن ابتری نے اس کو ذکر کیا ہے۔ (ب) شعبہ کہتے ہیں کہ سلمہ کو یاد نہیں کہ ہتھیلیوں تک کا ذکر کیا یا کہنیوں تک۔ (ج) شعبہ نے سلمہ سے اس روایت کے متعلق نقل فرمایا ہے کہ انھوں نے کہا : مجھے معلوم نہیں اس میں کہنیوں کا ذکر ہے یا ہتھیلیوں کا۔