(۱۲۳۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا بِشْرُ ہُوَ ابْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ہُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ : قَضَی فِینَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی امْرَأَۃٍ تَرَکَتِ ابْنَتَہَا وَأُخْتَہَا النِّصْفُ لِلاِبْنَۃِ وَالنِّصْفُ لِلأُخْت
ِ قَالَ سُلَیْمَانُ بَعْدُ قَضَی فِینَا وَلَمْ یَذْکُرْ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ الْعَسْکَرِیِّ۔ [بخاری ۶۷۴۱]
(١٢٣٣٠) اسود کہتے ہیں : ہمارے درمیان معاذ بن جبل (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں ایسی عورت کے بارے میں فیصلہ کیا جو بیٹی اور بہن چھوڑے کہ بیٹی کے لیے نصف اور بہن کے لیے بھی نصف ہوگا۔