(۱۴۸۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : عُمَرُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْہَرَوِیُّ قَدِمَ عَلَیْنَا حَاجًّا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی أَبُو یَعْلَی أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِی خِدَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- جَعَلَ الْخُلْعَ تَطْلِیقَۃً بَائِنَۃً۔
تَفَرَّدَ بِہِ عَبَّادُ بْنُ کَثِیرٍ الْبَصْرِیُّ۔وَقَدْ ضَعَّفَہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَیَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَالْبُخَارِیُّ وَتَکَلَّمَ فِیہِ شُعْبَۃُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَکَیْفَ یَصِحُّ ذَلِکَ وَمَذْہَبُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِکْرِمَۃَ بِخِلاَفِہِ عَلَی أَنَّہُ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادُ بِہِ إِذَا نَوَی بِہِ طَلاَقًا أَوْ ذَکَرَہُ وَالْمَقْصُودُ مِنْہُ قَطْعُ الرَّجْعَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
(١٤٨٦٥) حضرت عکرمہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خلع کو طلاق بائنہ شمار کیا ہے۔