(۱۵۱۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَۃَ وَیُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ وَأَیُّوبَ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ : أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَیْنٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ وَلَمْ یُشْہِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ یُشْہِدْ؟ قَالَ عِمْرَانُ : طَلَّقَ فِی غَیْرِ عِدَّۃٍ وَرَاجَعَ فِی غَیْرِ سُنَّۃٍ فَلْیُشْہِدِ الآنَ۔ [صحیح]
(١٥١٨٩) ابن سیرین فرماتے ہیں کہ عمران بن حصین سے ایک شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جس نے اپنی بیوی کو طلاق دے کر گواہ نہیں بنایا تھا اور رجوع کیا تب بھی گواہ نہیں بنایا تو عمران بن حصین فرماتے ہیں : اس نے بغیر عدت کے طلاق دی اور سنت طریقے کے علاوہ رجوع کیا وہ اب گواہ بنا لے۔