(۱۶۲۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ أَبِی غَطَفَانَ بْنِ طَرِیفٍ الْمُرِّیِّ : أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَکَمِ بَعَثَہُ إِلَی عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ لِیَسْأَلَہُ مَاذَا فِی الضِّرْسِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِیہِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ قَالَ فَرَدَّنِی إِلَیْہِ مَرْوَانُ قَالَ: أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الأَضْرَاسِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَوْ لَمْ یُعْتَبَرْ ذَلِکَ إِلاَّ بِالأَصَابِعِ عَقْلُہَا سَوَائٌ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَہَذَا کَمَا قَالَہُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنْ شَائَ اللَّہُ وَالدِّیَۃُ الْمُؤَقَّتَۃُ عَلَی الْعَدَدِ لاَ عَلَی الْمَنَافِعِ۔[صحیح]
(١٦٢٦٥) ابو غطفان بن طریف مری کہتے ہیں کہ مجھے مروان بن حکم نے ابن عباس (رض) کے پاس داڑھ کی دیت پوچھنے بھیجا تو انھوں نے جواب دیا کہ اس میں پانچ اونس ہیں۔ مجھے پھر بھیجا کہ پوچھو کہ کیا ثنیہ دانت اور داڑھ کو آپ برابر سمجھتے ہیں ؟ تو ابن عباس (رض) نے جواب دیا کہ صرف یہی نہیں انگلیاں بھی تمام برابر ہیں۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ بات ابن عباس ہی کی انشاء اللہ صحیح ہے۔ دیت تعداد کے لحاظ سے مقرر ہے نفع کے لحاظ سے نہیں۔