HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 16272

.

سنن البيهقي

16272
Sunan Al Bayhaqi
(۱۶۲۶۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ سَمِعَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یَقُولُ : قَضَی عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی الأَضْرَاسِ بِبَعِیرٍ بَعِیرٍ وَقَضَی مُعَاوِیَۃُ فِی الأَضْرَاسِ بِخَمْسَۃِ أَبْعِرَۃٍ خَمْسَۃِ أَبْعِرَۃٍ فَالدِّیَۃُ تَنْقُصُ فِی قَضَائِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَتَزِیدُ فِی قَضَائِ مُعَاوِیَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَلَوْ کُنْتُ أَنَا جَعَلْتُ فِی الأَضْرَاسِ بَعِیرَیْنِ بَعِیرَیْنِ فَتِلْکَ الدِّیَۃُ سَوَائٌ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : فَقَدْ خَالَفْتُمْ حَدِیثَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَقُلْتُمْ فِی الأَضْرَاسِ خَمْسٌ خَمْسٌ وَہَکَذَا نَقُولُ لِمَا جَائَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-: فِی السِّنِّ خَمْسٌ۔ وَکَانَتِ الضِّرْسُ سِنًّا۔ قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رَوَی جَابِرٌ الْجُعْفِیُّ عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَیْحٍ وَمَسْرُوقٍ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : الأَسْنَانُ سَوَائٌ۔ وَیُذْکَرُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ قَالَ : الأَسْنَانُ سَوَائٌ الضِّرْسُ وَالثَّنِیَّۃُ۔ [صحیح۔ لابن المسیب]
(١٦٢٦٦) سعید بن مسیب فرماتی ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے داڑھ میں ایک اونٹ اور حضرت معاویہ (رض) نے پانچ اونٹ کا فیصلہ کیا۔ حضرت عمر (رض) نے کم اور حضرت معاویہ (رض) نے دیت زیادہ رکھی۔ اگر میں ہوتا تو میں دو دو اونٹ رکھتا۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں : تم نے حدیث عمر (رض) کی مخالفت کی اور تم کہتے ہو کہ داڑھ میں پانچ اونٹ ہیں، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بھی یہی وارد ہوا کہ کہ دانت میں پانچ ہیں اور داڑھ بھی دانت ہی ہے۔
شیخ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) سے یہ بھی آیا ہے کہ تمام دانت برابر ہیں اور حسن بصری نے حضرت عمر (رض) سے یہ بھی نقل کیا ہے کہ دانت چاہے وہ ثینیہ ہوں یا داڑھ تمام برابر ہیں۔
Previous HadithNext Hadith