hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 16334

.

سنن البيهقي

16334
Sunan Al Bayhaqi
(۱۶۳۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ : أَنَّ زَیْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَضَی فِی الْعَیْنِ الْقَائِمَۃِ إِذَا طُفِئَتْ أَوْ قَالَ بُخِقَتْ بِمَائَۃِ دِینَارٍ۔ قَالَ مَالِکٌ : لَیْسَ عَلَی ہَذَا الْعَمَلُ إِنَّمَا فِیہَا الاِجْتِہَادُ لاَ شَیْئَ مُؤَقَّتٌ۔ وَقَدْ یَحْتَمِلُ قَوْلُ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنْ یَکُونَ اجْتَہَدَ فِیہَا فَرَأَی الاِجْتِہَادَ فِیہَا قَدْرَ خُمُسِہَا۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَیَحْتَمِلُ قَوْلُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَا احْتَمَلَ قَوْلُ زَیْدٍ۔ (ت) وَرُوِّینَا عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّہُ قَالَ : فِی الْعَیْنِ الْعَوْرَائِ حُکْمٌ وَفِی الْیَدِ الشَّلاَّئِ حُکْمٌ وَفِی لِسَانِ الأَخْرَسِ حُکْمٌ۔ وَعَنْ إِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ أَنَّہُ قَالَ : فِی الْعَیْنِ الْقَائِمَۃِ وَالْیَدِ الشَّلاَّئِ وَلِسَانِ الأَخْرَسِ حُکُومَۃُ عَدْلٍ۔ [صحیح]
(١٦٣٢٨) سلیمان بن یسار کہتے ہیں کہ حضرت زید بن ثابت (رض) نے اس آنکھ کو جو پھوڑ دی گئی تھی کے بارہ میں ١٠٠ دینار دیت کا فیصلہ فرمایا۔
امام مالک فرماتے ہیں کہ یہ اجتہادی چیز ہے کوئی مقرر نہیں اور حضرت زید نے آنکھ کی دیت کے خمس کا اجتہاد کیا ہے۔
شیخ فرماتے ہیں کہ قول عمر (رض) میں بھی قول زید والا احتمال ہے اور مسروق سے بھی منقول ہے کہ پھوٹی ہوئی آنکھ، شل ہاتھ اور گونگی زبان میں یہی حکم ہے۔
اور ابراہیم نخعی کہتے ہیں کہ آنکھ پھوٹ جائے اور شل ہاتھ اور گونگی زبان میں حاکم عدل سے فیصلہ کرے۔