(۱۷۱۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی قُتَیْلَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِی عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِی عَوْنٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَاہُ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَجْلِدُ مَنْ یَفْتَرِی عَلَی نِسَائِ أَہْلِ الْمِلَّۃِ۔ وَہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ وَہُوَ مَحْمُولٌ إِنْ ثَبَتَ عَلَی التَّعْزِیرِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
(١٧١٥٢) عبیداللہ بن عبداللہ کہتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) ان کو کوڑے مارا کرتے جو اہل ملۃ کی عورتوں پر جھوٹ بولتے تھے یہ منقطع ہے۔ اگر ثابت بھی ہو تو یہ تعزیر پر محمول ہوگا۔